Fromista

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Comments (15)

chuscarmen on October 10, 2008

Pues me alegro de ser la primera, ya que de las otras no tenía ni idea, no me llegaron al correo. Las vere ahora mismo, en un comentario que le hacías a Conce decias que estabas de obras o algo así y pense que no habías subido ninguan.Un besiño, Chús

José Mª Alvarez Soli… on October 11, 2008

Si como dice Conce, es una iglesia románica, es impresionante la bién conservada que parece.

Un afectuoso saludo, José Mª

tiopepe8 on October 16, 2008

Magnificamente bien conservada esta iglesia , felicitaciones Arra, un saludo, tiopepe8

©-Miguel A. Rodrígue… on October 18, 2008

Hola amigos y amigas de Panoramio, preciosa foto de una de las iglesias mas bellad de mi porvincia, joya del Romanico,, pero con vuestro permiso y el de la autora Arra Catadoiro, me permito comenar algo sobre ella,

En el año 1118 pasó a depender del priorato benedictino de San Zoilo, en Carrión de los Condes. Los monjes lo abandonaron poco después, en el S. XIII, y lo cedieron a Don Juan Gómez de Manzanedo. Tras cambiar de mano en varias ocasiones durante la Edad Media, y tras su definitiva separación del monasterio, la iglesia sufrió diversos añadidos durante el S. XV: una torre que serviría de campanario sobre el cimborrio original, y varias dependencias que hicieron de sacristía. Tras estas últimas noticias medievales, el templo sufre un progresivo deterioro, que lleva a que a finales del S. XIX sea declarado inadecuado para el culto. Tras su cierre, el deterioro se acelera, con varios desprendimientos en la bóveda y las paredes.

Varios informes emitidos durante esta época reflejan el preocupante estado de la edificación que amenazaba ruina. La labor de restauración del templo se inicia poco después de su declaración como Monumento Nacional en 1894. Las labores de restauración quedan en manos del arquitecto Aníbal Álvarez y Amoroso, quien se propone devolver el templo a su estado original, eliminando los añadidos posteriores. Los capiteles (parte superior de la columna) y canecillos más deteriorados fueron trasladados al Museo Arqueológico de Palencia, y sustituidos por reproducciones.

Las tareas de reconstrucción finalizan en 1904, fecha en la que definitivamente se reabre al público. En la actualidad puede contemplarse, en el interior de la propia iglesia, una maqueta que representa la situación de la iglesia en el momento de acometer su restauración

Los peregrinos que hicieron el Camino de Santiago antes de 1840, no reconocerían muchas iglesias que hoy admiramos como testimonios de la venerable arquitectura medieval. Esto sucede con los edificios que durante los siglos XIX y XX hemos convertido en crudos monumentos, destacando el de San Martín de Frómista (Palencia), triste ejemplo de lo que se puede llegar a hacer con un edificio histórico en el loable empeño de restaurarlo. San Martín de Frómista fue la iglesia románica de un monasterio benedictino, pero hoy no es sino un frío, desnudo y huérfano monumento que resulta ser más un reflejo de nosotros mismos, por el mal trato y daño infringido a la arquitectura medieval, que espejo de la vida monástica cluniacense del siglo XI. Hay que hacer un esfuerzo sobrehumano para intentar, sin éxito, evocar desde la iglesia de Frómista a una comunidad benedictina; a doña Mayor, viuda del rey Sancho de Navarra y fundadora del monasterio; al lejano año de 1066, en cuyo entorno se habrían iniciado las obras, etcétera. ¿Dónde están las dependencias monásticas más elementales? Nada. Por no tener, la iglesia actual no cuenta siquiera con una sacristía, pues su restaurador, soñando con un templo inmaculado, puro y prístino, derribó todo cuanto a su juicio estorbaba la belleza original del modelo románico. Así, en el "Catálogo monumental de la provincia de Palencia" (1932), puede leerse como un elogio, que se le quitó el pintoresco aspecto que le habían dado la incomprensión rural de los tiempos anteriores, con toscas construcciones agregadas. Una conocida litografía de Parcerisa realizada en 1860, conserva aún la imagen pintoresca de aquel rico conjunto, obviando su contemplación cualquier descripción de lo destruido. Alguien podría pensar que exageramos, pero basta transcribir un párrafo de "El arte románico español" (1934), de Gómez Moreno, para sentir vértigo ante la operación llevada a cabo por el arquitecto Manuel Aníbal Álvarez, cuando desmontó y rehizo la iglesia desde sus cimientos, excepto la nave norte, entre 1895 y 1901: "Esta iglesia lleva sobre sí una restauración tan demasiado a fondo, que parece toda nueva... Es nuevo el hastial fachada] de poniente, en su parte medial íntegro, donde no parece seguro que hubiese puerta; lo son [nuevos] asimismo, el cuerpo alto de la torrecilla de hacia el SO., las arquivoltas interiores y tejaroz de la portada meridional, que además fue remetida; dos contrafuertes, a la cabeza del crucero, y el subir hasta lo alto los otros dos; el hastial íntegro del mismo hacia el N., donde entestaba una capilla gótica [eliminada], y todas las ventanas del meridional, donde hay una portadilla que no es primitiva". Fueron renovados hasta 86 modillones, muchos trozos de cornisa, 11 capiteles, 46 basas y 12 cimacios, copiando y completando lo antiguo con más o menos acierto. En cambio se suprimieron otros dos contrafuertes, en las naves laterales, cuya existencia se acredita por fotografías antiguas y el plano, trazado por el restaurador mismo, que publicó Lampérez... Las fotografías tomadas por Solano, después de la restauración, hablan por sí solas en relación con todo lo nuevo, pues la piedra recién labrada, no había cogido todavía la pátina que aparentemente iguala lo viejo y lo inventado. La iglesia se encontraba, sin duda, en malas condiciones y era necesario intervenir en el edificio, según denuncian otras fotos anteriores a la restauración que dejan ver las condiciones deplorables en que se encontraba, sabiendo, además, que sus bóvedas estaban semiarruinadas. Pero de aquí a lo que se hizo a partir de la Real Orden de 13 de noviembre de 1894, que lo declaraba Monumento Nacional iniciándose los trámites para su restauración, media un abismo y un caprichoso disparate, que nos impiden conocer hoy los límites reales de [San Martín de Frómista como tal arquitectura románica. Los propios medievalistas andan algo desorientados y cada uno saca sus conclusiones del edificio románico pero sólo a partir de la arquitectura neorrománica, que es la que verdaderamente conocemos, llegando unos y otros a reproducir en obras muy recientes plantas distintas de San Martín, bien basadas sobre la que publicó Lampérez (1908), tomándola de Aníbal Álvarez, bien sobre la que Solana dibujó para Gómez Moreno (1934), las cuales, a su vez, no coinciden con lo que hoy podemos ver en Frómista. Todo esto no supone sino un cúmulo de errores de los que ya difícilmente podremos salir, pues el edificio románico desapareció para siempre en la restauración, quedando en su lugar una imagen falsa y desnaturalizada que nos hace creer que San Martín de Frómista era así en los siglos XI y XII, reproduciéndose en cada uno de nosotros, como un virus, la imagen distorsionada que, a su vez, contagiaremos a otros: estudiosos, alumnos, lectores, peregrinos y turistas. Pero no sólo es la nueva imagen falsamente románica la que se repite, dándola por original, sino que la interpretación de su arquitectura y escultura suele ser igualmente errónea. El eminente medievalista Emilio Camps admiraba la homogeneidad de su arquitectura, cuando fue Aníbal Álvarez quien torturó al edificio hasta dejarlo homogéneo, a base de eliminar lo que, a su juicio, no le convenía. El gran estudioso del románico palentino, don Miguel Ángel García Guinea, ponderó su escultura, si bien una parte importante está labrada en torno a 1900, cuando la vio y publicó Serrano Fatigati (1901), sustituyéndose algunos capiteles originales por otros nuevos y llevando los románicos al Museo de Palencia. Por entonces se eliminaron también algunos canecillos expresivos de la frecuente "salacidad" de la arquitectura antigua, según comenta Rafael Navarro en el mencionado "Catálogo monumental" palentino, lo que induce a pensar que algunos relieves se retiraron sólo por su carácter lujurioso, pues eso es lo que significa el término salaz. Es decir, estamos ante una restauración censora y moralizante, que ya es el colmo de nuestra torpeza frente a la cultura medieval. Desde entonces hasta nuestros días no ha hecho sino crecer todo un nuevo mito en torno a San Martín de Frómista, a partir de la iglesia recreada por su restaurador. Tenía razón José Gudiol cuando afirmaba (1936) que cada edificio restaurado cambiaba la personalidad propia por la de su restaurador. Para un mediano observador la iglesia, presentada hoy como una gran maqueta, sirve bien para dar una clase teórica sobre la arquitectura románica, pero sus muros, con sillares de distinta procedencia, altura y herramienta; el repaso y nueva labra de la cantería y escultura antiguas; la ausencia de marcas de cantero; la pérdida de las pátinas; la eliminación del coro y altares que tenía antes de la restauración, por modestos que éstos fueran; las múltiples cicatrices que interior y exteriormente denuncian una cirugía inquietante; la inventada reconstrucción de las bóvedas; la uniformidad de todos sus elementos ornamentales, en fin, nos han legado la materialidad de un edificio neorrománico sin espíritu medieval. Se parece más a las iglesias historicistas del siglo XIX, que a una iglesia medieval. Más a una reconstrucción para el Museo de los Claustros de Nueva York, que a una iglesia románica de la Tierra de Campos

Un coordial saludo a todos,,, mgiueL

Carlos Ramos De Los… on October 19, 2008

KAIXO.Arra.HOLA. Después de quitarme el sombrero delante de Miguel, me parece una muy buena explicación y delata el amor que tiene por su tierra,y que tengo que decir que es una tierra llena de grandes monumentos y preciosa. Recuerdo cuando estudiaba Historia del Arte y a San Martín de Frómista la citaban como el no más del Románico. Este verano hemos visitado San Martín y estaba rodeado de maquinas excavadoras,pero el interior es de caer de rodillas PRECIOSO. Me he enrollado y quería decirte que me gusta poder verla entera en foto ,nosotros no la pudimos ver por el exterior por las dichosas obras.Un saludo desde EUSKADI.AGUR.

©Manuel on October 19, 2008

Apasionante la historia de esta iglesia,así como las sucesivas historias de manipulaciones que sufrió a lo largo de los siglos(yo que creía que todo se había conservado así desde la Edad Media),me han aclarado muchas dudas y agradezco a Miguel que se haya tomado el trabajo en explicarlo con todo detalle(la historia me apasiona)y claro está con todo el cariño como buen palentino que es.Siento que no la hayas podido ver exteriormente,Carlos,a pesar de sus restauraciones sucesivas conserva un encanto especial.Un saudiño agarimoso para Miguel y Carlos

Misoad ElSoRi on October 19, 2008

Después de la Wikipedia de mi tocayo no se me ocurre decirte nada Arra lo siento mucho jeje.Un saludazo desde Valencia del otro !!Miguel

Misoad ElSoRi on October 20, 2008

Gracias Arra eres muy amable.Y tus fotos me parecen hechas con muy buen criterio.Recibe unos cordiales saludos !!Miguel

© pelices on October 22, 2008

Yo también pasé por allí este verano, Arra. En obras, claro. Es realmente bonita. Un beso.

©-Miguel A. Rodrígue… on October 22, 2008

Muchas gracias a todos.

Yo solo queria hacer un pequeño comentario sobre esta maravilla,,, que aunque esta bastante restaurada,,, no deja de tener un valor excepcional en el Románico Palentino,,

QUE MARAVILLA

Cuando ya por fin este sin obras , no andamios, os avioso,,,,, un coordial ssludo Miguel

zuniblog on October 22, 2008

Hola Arra ya veo que ademas del excelente humor que derrochas, se te da muy bien la fotografía. Esta toma esta hermosa.

Como dices tu "un biquiño" desde Uruguay. Enrique.

zuniblog on October 23, 2008

Empecemos por el principio, para que sepas te diré que zuniblog es una palabra compuesta y esta comp... ejemm, valga la redundancia, por el 50% de mi apellido y el otro 50 proviene de blog que en latin quiere decir donde la gente se encuentra, se quiere y se respeta; asi que hija.... Siguiendo Arra no es el nombre de ninguna flor que yo sepa. Y tercero eres la persona mas alucinante que conozco y no sé porque te quiero y tampoco se porque te digo que te quiero si yo soy el tio mas timido que existe (y menos en la primera charla), eso lo provocas tu envolviendo a la gente. Espero que recojas el guante y me des tus explicaciones. Un besote desde Uruguay.

PD: y no me llames zuniblog, que me llamo Enrique.

© LDG on October 24, 2008

San Martin de Fromista, cuantos quebraderos de cabeza me trajo el año pasado!! Arra buena foto de la parte lateral de la iglesia (creo recordar que es romanica). Saludos, Luis Duro.

PD: viendo a esas personas, uno se percata de la grandeza del edificio. Buen encuadre!!

luismacas on December 13, 2008

Me gusta la foto y el motivo, una joya del románico palentino; me cae muy cerquita y la visito de vez en cuando. Además ahora tenemos una gran explicación como pie de foto (gracoias Miguel A.). Un saludo cordial,Luis

eurko on February 26, 2009

Hola Arra. En dos palabras....IMPRE........SIONANTE....je,je,je.

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  • Uploaded on October 10, 2008
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