Al-Imam Al-Hussain (Karbala-Iraq) By Ahmed Hussain

ولاي أبا عبد الله الحسين عليه السلام أصالة عن نفسي وعن والدي ووالد والدي وأصدقائي وجيراني ومن له حق علي :

السَّلَامُ عَلَيْكَ : يَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ أَمِينِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ النَّبِيِّينَ . السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ يَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ، وَ أَفْضَلِ السَّابِقِينَ . السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سِـبْطِ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ وَ كَيْفَ لَا تَكُونُ كَذَلِكَ سَــيِّدِي وَ أَنْتَ : إِمَامُ الْهُدَى ، وَ حَلِيفُ التُّقَى ، وَ خَامِسُ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ . رُبِّيتَ : فِي حَجْرِ الْإِسْلَامِ ، وَ رَضَعْتَ مِنْ ثَدْيِ الْإِيمَان، فَطِبْتَ حَيّاً وَ مَيِّتاً . السَّلَامُ عَلَيْكَ : يَا وَارِثَ الْحَسَنِ الزَّكِيِّ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ الشَّهِيدُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَصِيُّ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ . السَّلَامُ عَلَيْكَ : وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ ، وَ أَنَاخَتْ بِرَحْلِكَ ، وَ جَاهَدَتْ فِي اللَّهِ مَعَكَ ، وَ شَرَتْ نَفْسَهَا ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فِيكَ ، السَّلَامُ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُحْدِقِينَ بِكَ . أَشْهَدُ : أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ أَبَاكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ ، وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ، إِمَامٌ افْتَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَهُ عَلَى خَلْقِهِ ، وَ كَذَلِكَ أَخُوكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَ كَذَلِكَ أَنْتَ ، وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِكَ . أَشْهَدُ أَنَّكُمْ : أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَ آتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ، وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَ نَهَيْتُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَ جَاهَدْتُمْ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّى أَتَاكُمُ الْيَقِينُ مِنْ وَعْدِهِ . فَأُشْهِدُ اللَّهَ : وَ أُشْهِدُكُمْ ، أَنِّي بِاللَّهِ مُؤْمِنٌ ، وَ بِمُحَمَّدٍ مُصَدِّقٌ ، وَ بِحَقِّكُمْ عَارِفٌ . وَ أَشْهَدُ أَنَّكُمْ : قَدْ بَلَّغْتُمْ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا أَمَرَكُمْ بِهِ ، وَ عَبَدْتُمُوهُ حَتَّى أَتَاكُمُ الْيَقِينُ . بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ . لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَمَرَ بِقَتْلِكَ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ شَايَعَ عَلَى ذَلِكَ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ . أَشْهَدُ : أَنَّ الَّذِينَ سَفَكُوا دَمَكَ ، وَ انْتَهَكُوا حُرْمَتَكَ ، وَ قَعَدُوا عَنْ نُصْرَتِكَ مِمَّنْ دَعَاكَ فَأَجَبْتَهُ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ . يَا سَــيِّدِي وَ مَـوْلَايَ : إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ ، فَقَدْ أَجَابَكَ رَأْيِي وَ هَوَايَ . أَنَا أَشْهَدُ : أَنَّ الْحَقَّ مَعَكَ ، وَ أَنَّ مَنْ خَالَفَكَ عَلَى ذَلِكَ بَاطِلٌ ، فَيَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكُمْ ، فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً . فَأَسْأَلُكَ يَا سَــيِّدِي : أَنْ تَسْأَلَ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ فِي ذُنُوبِي ، وَ أَنْ يُلْحِقَنِي بِكُمْ وَ بِشِيعَتِكُمْ ، وَ أَنْ يَأْذَنَ لَكُمْ فِي الشَّفَاعَةِ ، وَ أَنْ يُشَفِّعَكُمْ فِي ذُنُوبِي ، فَإِنَّهُ قَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ . صَلَّى اللَّهُ : عَلَيْكَ ، وَ عَلَى آبَائِكَ وَ أَوْلَادِكَ ، وَ الْمَلَائِكَةِ الْمُقِيمِينَ فِي حَرَمِكَ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ ، وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَ عَلَى الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ اسْتُشْهِدُوا مَعَكَ وَ بَيْنَ يَدَيْكَ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَيْهِمْ ، وَ عَلَى وَلَدِكَ عَلِيٍّ الْأَصْغَرِ الَّذِي فُجِعْتَ بِهِ . ثُمَّ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي بِكَ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ ، وَ قَدْ تَحَرَّمْتُ بِمُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ ، وَ تَوَجَّهْتُ بِهِمْ إِلَيْكَ ، وَ اسْتَشْفَعْتُ بِهِمْ إِلَيْكَ ، وَ تَوَسَّلْتُ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لِتَقْضِيَ عَنِّي مُفْتَرَضِي وَ دَيْنِي ، وَ تُفَرِّجَ غَمِّي ، وَ تَجْعَلَ فَرَجِي مَوْصُولًا بِفَرَجِهِمْ . ثُمَّ امْدُدْ يَدَيْكَ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْكَ ، وَ قُلْ : يَا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، لَا تَهْتِكْ سِتْرِي ، وَ لَا تُبْدِ عَوْرَتِي ، وَ آمِنْ رَوْعَتِي ، وَ أَقِلْنِي عَثْرَتِي . اللَّهُمَّ : اقْلِبْنِي مُفْلِحاً مُنْجِحاً قَدْ رَضِيتَ عَمَلِي ، وَ اسْتَجَبْتَ دَعْوَتِي ، يَا اللَّهُ الْكَرِيمُ . ثُمَّ تَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ .

عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : ما تقول فيمن ترك زيارة الحسين وهو يقدر على ذلك ؟ قال : (( إنه قد عق رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعقنا واستخف بأمر هو له ، ومن زاره كان الله له من وراء حوائجه ، وكفى ما أهمه من أمر دنياه ، وإنه يجلب الرزق على العبد ، ويخلف عليه ما ينفق ، ويغفر له ذنوب خمسين سنة ، ويرجع إلى أهله وما عليه وزر ولا خطيئة إلا وقد محيت من صحيفته ، فإن هلك في سفره نزلت الملائكة فغسلته ، وفتح له باب إلى الجنة فيدخل عليه روحها حتى ينشر ، وإن سلم فتح له الباب الذي ينزل منه رزقه ، ويجعل له بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم وادخر ذلك له ، فإذا حشر قيل له : لك بكل درهم عشرة آلاف درهم ، إن الله نظر لك فذخرها لك عنده ))(12) .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : (( من لم يأت قبر الحسين ( عليه السلام ) وهو يزعم أنه لنا شيعة حتى يموت فليس هو لنا بشيعة ، وإن كان من أهل الجنة فهو ضيفان أهل الجنة ))(13) .

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : (( من كان لنا محبا فليرغب في زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) ، فمن كان للحسين ( عليه السلام ) محبا زوارا عرفناه بالحب لنا أهل البيت ، وكان من أهل الجنة ، ومن لم يكن للحسين ( عليه السلام ) زوارا كان ناقص الإيمان ))(14) .

عن أم سعيد الأحمسية قالت : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : (( يا أم سعيد تزورين قبر الحسين ( عليه السلام ) ؟ قالت : قلت : نعم ، ( قال : يا أم سعيد ) زوريه فإن زيارة الحسين واجبة على الرجال والنساء ))(15) .

عن ابن رئاب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : (( حق على الغني أن يأتي قبر الحسين بن علي ( عليهما السلام ) في السنة مرتين ، وحق على الفقير أن يأتيه في السنة مرة ))(16) .

عن قدامة ابن مالك ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : (( من أراد زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) لا أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة ، محصت ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء ، فلا يبقى عليه دنس ، ويكتب الله له بكل خطوة حجة ، وكلما رفع قدما عمرة ))(17) .

عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : (( إن قلبي ينازعني إلى زيارة قبر أبيك ، وإذا خرجت فقلبي وجل مشفق حتى أرجع خوفا من السلطان والسعاة وأصحاب المصالح . فقال : يا ابن بكير ، أما تحب أن يراك الله فينا خائفا ؟ أما تعلم أنه من خاف لخوفنا أظله الله في ظل عرشه ؟ وكان يحدثه الحسين ( عليه السلام ) تحت العرش ، وآمنه الله من أفزاع يوم القيامة ، يفزع الناس ولا يفزع ، فإن فزع وقرته الملائكة ، وسكنت قلبه بالبشارة ))(18) .

عن عبد الرحمن بن كثير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : (( لو أن أحدكم حج دهره ثم لم يزر الحسين ( عليه السلام ) لكان تاركا حقا من حقوق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، لان حق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فريضة من الله واجبة على كل مسلم ))(19) .

عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : (( مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) فإن إتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للحسين بالإمامة من الله عزّ وجلّ ))(21) .

أحسنتم وجعلها الله سبحانه نورا في ميزان حسناتكم

وهذه صفحة في حياة الإمام الحسين عليه السلام

http://www.mowswoat-suhofe-alltyybeyyn.org/0005alhosen/soraalsalim/index1.html http://www.mowswoat-suhofe-alltyybeyyn.org/0005alhosen.html

ya hosin Salam to you son of mola ali &fathemem,zahra&grandson to pyamber islam mohmad(god uponyou)AS kodaky asier shitan,pierzan aghozeh oftadem knehkarm,pashiman mariz,divaneh rohy v jasmi ey shah shahn ager az roy rahmet khodet mara nabakhshahi ghekonm to b ali beman rehm farma farzan ghorashi 1-23-2009

بارك الله فيك وفي والديك وجزاك الله خير جزاء المحسنين وحشرك الله مع الحسين عليه السلام