Basílica Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, El Cobre, Provincia de Santiago de Cuba, Cuba

Not selected for Google Earth or Google Maps after a second review [?]

Comments (10)

Orlando Leiva on November 17, 2007

.

viajeraempedernida on March 7, 2008

Quisiera preguntarte si en esta basílica está la virgen del cobre, es que el otro día fui a una iglesia aquí en Asturias y había una virgen del cobre que nos dijeron había sido regalada por unos cubanos. Un saludo y gracias de antemano.

Hans Sterkendries on March 7, 2008

En efecto, esta es la basilica donde esta la virgen del cobre. Es realmente una representación de una de las diosas africanas que fueron traídos a la isla por los esclavos africanos.

viajeraempedernida on March 7, 2008

Oh! MUCHAS GRACIAS POR TU RÁPIDA E INSTRUCTIVA CONTESTACIÓN, MUY AGRADECIDA.

Hans Sterkendries on March 10, 2008

Excúseme pero el español es solamente mi quinto lengua. Por lo tanto he abreviado la historia del Virgen del Cobre. Sé que el virgen estaba en realidad enviado de España a Cuba por un gouvernor cubano en el decimoséptimo siglo. Y debo haber escrito que es considerata una representación de Ochún en la santería, la religión cubano que es influenciada por los esclavos africanos. Ella es la diosa de los ríos, feminidad y el amor y, como el Virgen del Cobre, se viste en amarillo.

viajeraempedernida on March 10, 2008

Gracias Hans y Juan por el interés que mostrásteis con mis dudas, me he leído el link mandado por Juan R. Pollo y he logrado aclararme¡por fin! . Leyendo este enlace he llegado a la conclusión de que la Virgen de la Caridad del Cobre se apareció sobre las aguas en una TABLILLA DE MADERA,admirándose los presentes(tres niños) de que sus ropajes no estaban mojados, la llevaron al pueblo del Cobre y se convirtió en patrona de Cuba hasta nuestros días.Esta sería la bella história resumida.Un afectuoso saludo desde Asturias para Hans y Juan que han conseguído abrir un pequeño debate desde lugares del mundo tan alejados. Es lo bueno de la tecnología ¿verdad?

Hans Sterkendries on March 10, 2008

Techología es bueno. Y las leyendas son importantes. Pero el más importante de todo es la verdad histórica. En realidad el Virgen del Cobre es probable traído a Cuba de Illescas, una pequeña ciudad en Castilia, en 1611, el año de la primera basilica en esta lugar. Fue pedido por Sánchez de Moya, un gouvernor cubano que deseó dar a la isla un virgen español. La historia sobre los tres esclavos negros fue escrita solamente 75 años más tarde y se mantiene al Archivo de Indias de Sevilla. Saludos de Bélgica.

Hans Sterkendries on March 10, 2008

¿Juan, por qué usted va siempre a buscar la confrontación? Si usted desea oponerse me, hágalo por favor en los hechos no en la persona. Todo hombre razonable que vive en el siglo XXI entenderá que una estatua no aparece milagrosamente ("seco y derecho") en el centro del mar. Hay varias teorías sobre el origen de la estatua. Uno es que fue dejado por Alonso de Hojeda cuando visitaba los indios en 1511. La teoría más probable es que fue importada por Sánchez de Moya quién vino de Toledo y fue ordenada por el rey de España para comenzar una mina de cobre en Cuba y para construir una iglesia. Hay solementa una cosa incorrecta: Don Francisco Sánchez de Moya no estaba el gouvernor cubano sino el "administrador del distrito Real de Minas de Cobre". Es cosa cierta que era Sánchez de Moya que pidió el primer edificio en este lugar, en 1611. Es cosa cierta que una virgen simular se adora en Illescas, cerca de Toledo donde todavía existe un Santuario de la Virgen de la Caridad con una estatua similar. Pero es obvio que un origina milagroso de la estatua le transformaría en una herramienta fuerta para la conversión de los indios. Según la leyenda la estatua fue encontrada en 1606 pero la historia fue escrita solamente en 1687. El documento original del relato de Juan Moreno, uno de "los tres Juanes" que encontraron la estatua, fue encontrado en el Archivo de Indias de Sevilla por el sabio cubano Levi Marrero, bajo el título Audiencia de Santo Domingo, legajo 363.

viajeraempedernida on March 10, 2008

Historia del hallazgo de la imagen de Nuestra Señora de la Caridad y Los Remedios." Entre los años 1612 o 1613, se realizó el hallazgo de la imagen de La Virgen de La Caridad. La historia narrada bajo juramento eclesiástico a los 85 años por Juan Moreno, "el negrito de La Caridad" nos cuenta como fueron en una canoa en busca de sal, el y dos hermanos indios, Juan y Rodrigo de Hoyos, cuando salian de Cayo Frances observaron algo flotando en el mar, al acercarse vieron con asombro y alegria que se trataba de una imagen de la Virgen Maria sobre una tablilla donde se podia leer: "Yo Soy La Virgen de La Caridad". El documento original donde se narra como "los tres Juanes" encontraron la imagen fue encontrado en el Archivo de Indias de Sevilla por el sabio cubano Levi Marrero, bajo el título Audiencia de Santo Domingo, legajo 363; ha sido transcripto aqui para que Ud. lo pueda leer.

“En el lugar de las minas de Santiago de Prado, en primero día del mes de Abril de mil seiscientos ochenta y siete años, el Señor Beneficiado Juan Ortiz Montejo de la Cámara, Cura Rector de la Parroquial de este dicho lugar, Juez Comisario, por el señor Licenciado Don Roque de Castro Machado, Juez Oficial Provisor, y Vicario general de la Ciudad de Cuba y su Distrito, por su Señoría muy Venerables Señores Dean y Cabildo de la Santa Iglesia Catedral De dicha Ciudad, a cuyo cargo está el gobierno temporal y espiritual de este Obispado, sede vacante, (signo ilegible) para que conste de la aparición y milagros de la SS.ma. Virgen María Madre de Dios y Señora Nuestra de la Caridad y Remedios, hizo parecer el Capitán Juan Moreno, del cual fue recibido juramento por Dios y una cruz, que hizo según forma de derecho, prometió decir la verdad de lo que supiere y le fuere preguntado. Se le preguntó lo siguiente:

Fuéle preguntado como se llama, de donde es natural, que edad, estado y oficio tiene. Dijo: que se llama Juan Moreno, negro esclavo, natural de este dicho lugar, y que fue capitán de este dicho lugar, y que es de edad de ochenta y cinco años y casado. Y esto responde.

Preguntado, declare lo que sabe en razón de la aparición de Nuestra Señora de la Caridad y Remedios. Dijo que sabe este declarante que siendo de diez años de edad fue por ranchero a la Bahía de Nipe, que es en la vanda del norte de esta Isla de Cuba, en compañía de Rodrigo de Hoyos y Juan de Hoyos, que los dos eran hermanos y indios naturales, los cuales iban a coger sal y habiendo ranchado en Cayo Francés que está en medio de dicha Bahía de Nipe para con buen tiempo ir a la salina, estando una mañana la mar en calma salieron de dicho Cayo Francés antes de salir el sol los dichos, Juan y Rodrigo de Hoyos, y este declarante. Embarcados en una canoa para la dicha salina y apartados de dicho Cayo Francés, vieron una cosa blanca sobre la espuma del agua que no distinguieron lo que podría ser, y acercándose más les pareció pájaro y ramas secas. Dijeron dichos indios, parece una Niña, y en estos discursos, llegados reconocieron y vieron la imagen de Nuestra Señora de la Virgen Santísima, con un Niño Jesús en los brazos sobre una tablita pequeña, y en dicha tablita unas letras grandes las cuales leyó dicho Rodrigo de Hoyos y decían: “Yo Soy la Virgen de la Caridad”, y siendo sus vestiduras de ropaje se admiraron que no estaban mojadas. Y en esto llenos de gozo y alegría, cogiendo solo tres tercios de sal se vinieron para el Hato de Barajagua donde estaba Miguel Galán, Mayoral de dicho Hato y le dijeron lo que pasaba, de haber hallado a Nuestra Señora de la Caridad. Y el dicho Mayoral muy contento y sin dilación envió luego a Antonio Angola con la noticia de dicha Señora al Capitán Don Francisco Sánchez de Moya, que administraba las minas de dicho Lugar, para que dispusiese lo que había de hacer, y mientras llegaba la noticia pusieron en la casa de vivienda de dicho Hato un altar de tablas, y en él a la Virgen Santísima, con luz encendida, y con la referida noticia, el dicho Capitán, Don Francisco Sánchez de Moya, envió orden al dicho Mayoral Miguel Galán que viese una casa en dicho hato, y que allí pusiese la Imagen de Nuestra Señora de la Caridad, y que siempre la tuviese con luz.

Es lo que he encontrado en internet con relación a la polémica suscitada por mí y que espero que lleguemos a un consenso amistoso pues confrontando distintas opiniones podemos llegar a la verdad. Un abrazo de corazón a los dos desde Asturias.

Hans Sterkendries on March 10, 2008

¿Juan, qué parte de mi respuesta era incorrecta? ¿Esa parte donde dije que asocian la Virgen del Cobre a Ochun, una de las diosas que fueron traídas a la isla por los esclavos africanos? Otra vez: excuse mi español. Para mí es dificil amatizar una historia en español porque es solamente mi quinto lengua. Sin embargo, es conocimiento común que el santería considera a Virgen del Cobre ser Ochun, una de las diosas que fueron traídas a la isla por la gente del Yoruba de Nigeria. Ambos usan amarillo, ambos se asocian a cobre y se celebran el mismo día. No veo su problema.

Sign up to comment. Sign in if you already did it.

Photo details

  • Uploaded on January 15, 2007
  • © All Rights Reserved
    by Hans Sterkendries
    • Camera: Canon EOS DIGITAL REBEL
    • Taken on 2006/12/01 17:09:39
    • Exposure: 0.001s (1/800)
    • Focal Length: 97.00mm
    • F/Stop: f/5.000
    • ISO Speed: ISO100
    • Exposure Bias: 0.00 EV
    • No flash

Groups