Eladio Cortizo
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Andar istes vieiros sin presa e sin arelas, coma quen non tivese na ialma outro degaro que camiñar ás toas, deleixado do mundo, dos homes, das obrigas... Largar os ollos polo campo aberto, a solprender o voo dos papafigos ou a sombra das nubens silandeiras; pór ouvidos no zoar das vespas, na música das herbas que se falan ou na témera orquesta dos penedos. Andar, andar, andar, sin ter conta do tempo nin da vida, e coller o misterio en cada volta; deitarse logo baixo os ameneiros a platicar cos merlos, sabidores do segredo frescor dos canavales. Mergullarse no río a apreixar o tesouro das areas que escintilan ao sol coma brilantes; correr ispido polos outos millos, tripar as herbas e sentir o alento do seu recendo unxir o corpo todo....(Xosé M. Álvarez Blázquez)

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Sao Gens è uma freguesia do Concelho de Fafe Destrito de Braga que possui Algumas variedades de pontos de interesse arqueologicos sendo os mais importantes a torre sineira da igreja de SaoBartolomeu de Sao gens sendo essa tambem romanica e com alguns desenhos gravados ainda por decifrar,exestiu um grande Mosteiro em redor da mesma,Caminho que ligavam esta Terra a Roma ainda sao visivais tais como campanarios e pontes,mas antes de tudo isso esta terra ja era habitada na idade do ferro que tambem ainda existem vestigios visiveis... Metendo a historia de lado temos uma Terra a descobrir com um acolhimento das associassoes religiosas e publicas sempre disponiveis tais como quem la vive.

Grazas, Eladio e Daniel. Sexa miñato ou ratoiro hai o está espreitando.

Houbo ata 28 telleiras nas beiras desta enseada, dende Castrelo a O Grove, perfectamente integradas na paisaxe, que tiveron a súa importancia socioeconómica, tanto polo emprego xerado nelas como polo servizo que os seus embarcadoiros prestaban a comunidade. A temporada nas telleiras duraba dende abril a outubro, traballando de sol a sol. Os traballos incluían a extracción do barro, o seu amasado (axudándose de cabalos ou bois), a elaboración da tella ou ladrillo, o secado, a cocción no forno e o transporte en lanchas de vela dende o embarcadoiro. A dureza deste traballo resúmese no dito da xente que o desempeñou: “comemos o pan que amasou o demo”. Os ladrillos e tellas fabricados nas telleiras teñen unha inconfundible aparencia artesanal, de feito que cada peza considerase unha obra única. Mesmo cada telleiro tiña unha marca propia, un remate recoñecible fronte ao traballo doutra cuadrilla. Todo isto permite distinguir estes materiais dos seus equivalentes modernos, moito máis homoxéneos. Baixo a súa rústica aparencia, os aparellos e utensilios empregados nas telleiras amosan adaptacións tecnolóxicas, evolucionando ao longo do tempo. Estes materiais representan un rico patrimonio etnográfico.

“Subida à Calcedónia, uma das coroas de glória cá da serra. A tarde estava como um veludo, e as fragas, amolecidas pela luz, pareciam broas de pão a arrefecer. Do alto, a paisagem à volta era dum aconchego de berço. Muros sucessivos de cristas - círculos concêntricos de esterilidade – envolviam e preservavam a solidão.” Gerez, 6 de Agosto de 1952 – Miguel Torga, Diário VII

As tentacións, de todo tipo, pendían sobre a cabeza dos cristiáns, sempre vixiando agochadas nos tellados e agardando o intre de caer sobre os incautos e apropiarse da súa alma. A salvación parecía clara: traspasar a porta e penetrar no recinto sagrado. No caso do canzorro quinto, dos catorce que conserva Garabás, representa un porco, animal omnívoro asociado a luxuria, a pereza e a gula. Saúdos

Sobre uma serra inacessivél está situado o tal castelo, em forma prolongada, diviso em dous de pedra de cantaria. Não sei quem possa defender entrada, nem passagem, e o préstomo que lhe julgo é servir para ninhos de águias (onde há muitas) e covil de ladrões. Oa moradores de Castro, gente indómita e intratavél, estão aliançados com os galegos. (Brandão, 1758)

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