This is how your name and profile photo will appear on Panoramio if you connect this Google+ account.
You cannot switch to a different account later.
Learn more.
Fotografın başlığında adı geçen rahmetli Şerifali aga çok çalışkandı, çok çalışırdı; tembel, müsrif ve müflis kişiyi hiç sevmezdi. Büyük küçük herkese ‘AGAM’ diye hitab ederdi.Köyde de her kes ona ŞERFALİ AGA derdi. Rahmetliye gıyabında körükçü de derlerdi.Çünkü köyde iki şerifali daha vardı. Molların Şerifalisi ve çakıcıların şerefalisi . ikisi de hakkın rahmetine kavuştu. Allah rahmet eylesin.Şerifali leri daha doğrusu aynı ismi taşıyanları birbirinden ayırmak için çoğu kez lakap kullanmak gerekiyordu.Köyde altmışlı yetmişli yıllarda ‘AGA’ kelimesi yaygın kullanılırdı, özellikle Türk köylernde, kişi kendisinden yaşça büyüğüne aga diye hitab ederdi. Bu kelime kişiye saygıyı ifade ediyordu. Körükçü Şerifali aganın bir de ilginç hikayesi var. Hikaye şöyle: O yıllarda köyde ve yörede tütün ekimi yaygın olarak yapılırdı.Bir gün şerifali aga Şevketi tütün çapasına götürür.( Şevket de rahmetli oldu allah rahmet eylesin)daha işin başında şevkete; ‘Agam bu gün bu çapa işi bitecek’ der. İşe koyulurlar. Hava sıcaktır epey bir süre sonra şevket durur belli ki yorulmuştur, çapa kazmasının sapına dayanır körükçüye döner:’ Şerfali aga ben bu dayımı vuracağım’ der. Şevketin dayısı Cibiş hamittir, Hamit aga da iyi hoş insandı. O dahi Allahın rahmetine kavuştu, Allah rahmet eylesin.O an şerifali aga nın zihninden şimşek hızıyla şunlar geçer;Şevket deli doludur. Kısa bir süre önce ordulu Halil’i salıngaçta sallanırken iri bir odunla ağır bir şekilde yaralamış şikayetçi kimse olmayınca olay yanına kar kalmış. Köyde namı diğer;deli Şevkettir.Atmışlı yıllar ; köylü pek halli değil köy de maaş alan kişi sayısı bir elin parmakları kadar azdır.Maaş alanlardan biride Şevkettir.(Rahmetli babasından kalan maaşı alıyor).Parası var, gençtir, deli doludur. Dayısı Cibiş Hamidi vurur mu? Vurur. Şevket Cibiş Hamit’i vuracakmış Körükçünün umrunda bile değildir, belki üzülecekdir. o kadar,fakat Şevketle laflamaya devam ederse çapa işi bitmeyecek asıl o zaman daha fazla üzülecek.Kestirmeden’VUR AGAM VUR’ der. Şevket, Şerifali agadan, neden dayını vuracakmışsın sebeb ne? Sana ne yaptı ki ? gibilerden uzun uzun soru ve nasihat beklemeyi umut ederken bu kestirme cevap karşısında bozulur tekrar çapa sallamaya koyulur. Başka da yapacağı bir şey kalmamış laflama son bulmuştur. Rahmetli Körükçü Şerifali aga eski evinin arsası üzerine bu gün köyün muhtarı olan torunu Nafiz‘in yaptığı bu binayı göremeden göçtü gitti.Şayet dar-ı bekaada da google earth ve panoramio hizmet veriyorsa, rahmetli bütün bunları görüyor ve torunu ile iftihar ediyordur. Umarım bu satırlar; hikayeyi bilenleri, duyanları, hikayede adı geçen kişileri tanıyanları duygulandırır , maziye taşır hikayenin ölen kahramanlarına rahmet okurtur.
ORHAN BEY TARAFINDAN ŞEYH İZZEDDİN İSMAİLE VERİLEN 700 HİCRİ (M.1301) TARİHLİ BERAT
ORHAN SULTAN BİTİ
Biti Hükmü oldur. Biti’yi götüren Şeyh İzzeddin İsmail ve atası İbrahim Şeyh yerinde çalcad’ı vakf eyledim. Vakı ola kimse mani ve muârız olmasun. Biti’yi getirenler biti sözüne itimâd kılsun. Biti’yi hakikat bilsünler. Her kim vakıflıkdan dönderirse Tanrı’nın lâneti ve Ferişteler lâneti ve Peygamberler lâneti anın üzerine olsun. Ve sallâlâhü alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ecmain. Tahriren fî gurre-i ramazân ül mübârek. Sene, Seb’a mi’e.
ORHAN BEY TARAFINDAN ŞEYH İZZEDDİN İSMAİLE VERİLEN 700 HİCRİ (M.1301) TARİHLİ BERAT
ORHAN SULTAN BİTİ
Biti Hükmü oldur. Biti’yi götüren Şeyh İzzeddin İsmail ve atası İbrahim Şeyh yerinde çalcad’ı vakf eyledim. Vakı ola kimse mani ve muârız olmasun. Biti’yi getirenler biti sözüne itimâd kılsun. Biti’yi hakikat bilsünler. Her kim vakıflıkdan dönderirse Tanrı’nın lâneti ve Ferişteler lâneti ve Peygamberler lâneti anın üzerine olsun. Ve sallâlâhü alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ecmain. Tahriren fî gurre-i ramazân ül mübârek. Sene, Seb’a mi’e.
Sözünü ettiğin toprak kalktı.Fotografta görünen ağaç da gitti.Yaşlı ve hastalıklı idi zaten.Hava Lodoslu olduğu zaman korkuyorduk,inşaatın üstüne yıkılır diye.Bir yorumunuzda çevre düzenine de değinmişsin.Elbet o da olacak bir gün.
Haydar hocam,Fotografın başlığına;'BU DA NEYİN NESİ'demişsin.Bunun bir harç(çimento.kum kireç karma)makinası olduğunu söyledim ya.Yanı başındaki malzeme ne anlama geliyor.Bak tekneside var.
Yusuf Bey,gerçekten büyük emek vermişsin.Buna rağmen daha çok eksiğin var.32 yıllık,iki kişinin emeği de olsa buna değer doğrusu. Patron tez zamanda çevre düzeni dahil inşaat biterse,bir yorum daha yaparım.Kolay gelsin.Bu iletişim metodu için Google Earth'e teşekkürler.
Google ın hizmetleri olagan üstü.Bütün dünya insanı Goole ın hizmetlerinden yararlanıyordur.Buna kesinlikle eminim.Google a başarılar diliyorum.Başardığınız her yeni şeyi insanlğın hizmetine sunuyorsunuz. Teşekkürler Google.
Loading…
haydar güneş's conversations
Sayın MUTLUHAN CEYHAN; fotograf çok güzel,elinize sağlık.Fotograf(mezarlık) hakında bilgi verirseniz bilmeyenleri bilgilendirmiş olursunuz.Saygılar
Fotografın başlığında adı geçen rahmetli Şerifali aga çok çalışkandı, çok çalışırdı; tembel, müsrif ve müflis kişiyi hiç sevmezdi. Büyük küçük herkese ‘AGAM’ diye hitab ederdi.Köyde de her kes ona ŞERFALİ AGA derdi. Rahmetliye gıyabında körükçü de derlerdi.Çünkü köyde iki şerifali daha vardı. Molların Şerifalisi ve çakıcıların şerefalisi . ikisi de hakkın rahmetine kavuştu. Allah rahmet eylesin.Şerifali leri daha doğrusu aynı ismi taşıyanları birbirinden ayırmak için çoğu kez lakap kullanmak gerekiyordu.Köyde altmışlı yetmişli yıllarda ‘AGA’ kelimesi yaygın kullanılırdı, özellikle Türk köylernde, kişi kendisinden yaşça büyüğüne aga diye hitab ederdi. Bu kelime kişiye saygıyı ifade ediyordu. Körükçü Şerifali aganın bir de ilginç hikayesi var. Hikaye şöyle: O yıllarda köyde ve yörede tütün ekimi yaygın olarak yapılırdı.Bir gün şerifali aga Şevketi tütün çapasına götürür.( Şevket de rahmetli oldu allah rahmet eylesin)daha işin başında şevkete; ‘Agam bu gün bu çapa işi bitecek’ der. İşe koyulurlar. Hava sıcaktır epey bir süre sonra şevket durur belli ki yorulmuştur, çapa kazmasının sapına dayanır körükçüye döner:’ Şerfali aga ben bu dayımı vuracağım’ der. Şevketin dayısı Cibiş hamittir, Hamit aga da iyi hoş insandı. O dahi Allahın rahmetine kavuştu, Allah rahmet eylesin.O an şerifali aga nın zihninden şimşek hızıyla şunlar geçer;Şevket deli doludur. Kısa bir süre önce ordulu Halil’i salıngaçta sallanırken iri bir odunla ağır bir şekilde yaralamış şikayetçi kimse olmayınca olay yanına kar kalmış. Köyde namı diğer;deli Şevkettir.Atmışlı yıllar ; köylü pek halli değil köy de maaş alan kişi sayısı bir elin parmakları kadar azdır.Maaş alanlardan biride Şevkettir.(Rahmetli babasından kalan maaşı alıyor).Parası var, gençtir, deli doludur. Dayısı Cibiş Hamidi vurur mu? Vurur. Şevket Cibiş Hamit’i vuracakmış Körükçünün umrunda bile değildir, belki üzülecekdir. o kadar,fakat Şevketle laflamaya devam ederse çapa işi bitmeyecek asıl o zaman daha fazla üzülecek.Kestirmeden’VUR AGAM VUR’ der. Şevket, Şerifali agadan, neden dayını vuracakmışsın sebeb ne? Sana ne yaptı ki ? gibilerden uzun uzun soru ve nasihat beklemeyi umut ederken bu kestirme cevap karşısında bozulur tekrar çapa sallamaya koyulur. Başka da yapacağı bir şey kalmamış laflama son bulmuştur. Rahmetli Körükçü Şerifali aga eski evinin arsası üzerine bu gün köyün muhtarı olan torunu Nafiz‘in yaptığı bu binayı göremeden göçtü gitti.Şayet dar-ı bekaada da google earth ve panoramio hizmet veriyorsa, rahmetli bütün bunları görüyor ve torunu ile iftihar ediyordur. Umarım bu satırlar; hikayeyi bilenleri, duyanları, hikayede adı geçen kişileri tanıyanları duygulandırır , maziye taşır hikayenin ölen kahramanlarına rahmet okurtur.
ORHAN BEY TARAFINDAN ŞEYH İZZEDDİN İSMAİLE VERİLEN 700 HİCRİ (M.1301) TARİHLİ BERAT
ORHAN SULTAN BİTİ
Biti Hükmü oldur. Biti’yi götüren Şeyh İzzeddin İsmail ve atası İbrahim Şeyh yerinde çalcad’ı vakf eyledim. Vakı ola kimse mani ve muârız olmasun. Biti’yi getirenler biti sözüne itimâd kılsun. Biti’yi hakikat bilsünler. Her kim vakıflıkdan dönderirse Tanrı’nın lâneti ve Ferişteler lâneti ve Peygamberler lâneti anın üzerine olsun. Ve sallâlâhü alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ecmain. Tahriren fî gurre-i ramazân ül mübârek. Sene, Seb’a mi’e.
700 hicri (m.1301) tarihli berat.
ORHAN BEY TARAFINDAN ŞEYH İZZEDDİN İSMAİLE VERİLEN 700 HİCRİ (M.1301) TARİHLİ BERAT
ORHAN SULTAN BİTİ
Biti Hükmü oldur. Biti’yi götüren Şeyh İzzeddin İsmail ve atası İbrahim Şeyh yerinde çalcad’ı vakf eyledim. Vakı ola kimse mani ve muârız olmasun. Biti’yi getirenler biti sözüne itimâd kılsun. Biti’yi hakikat bilsünler. Her kim vakıflıkdan dönderirse Tanrı’nın lâneti ve Ferişteler lâneti ve Peygamberler lâneti anın üzerine olsun. Ve sallâlâhü alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ecmain. Tahriren fî gurre-i ramazân ül mübârek. Sene, Seb’a mi’e.
700 hicri (m.1301) tarihli berat.
Sözünü ettiğin toprak kalktı.Fotografta görünen ağaç da gitti.Yaşlı ve hastalıklı idi zaten.Hava Lodoslu olduğu zaman korkuyorduk,inşaatın üstüne yıkılır diye.Bir yorumunuzda çevre düzenine de değinmişsin.Elbet o da olacak bir gün.
Haydar hocam,Fotografın başlığına;'BU DA NEYİN NESİ'demişsin.Bunun bir harç(çimento.kum kireç karma)makinası olduğunu söyledim ya.Yanı başındaki malzeme ne anlama geliyor.Bak tekneside var.
Arkasında pulluk,tırmık diğer ekipmanı yok diye inanamıyorsun. Haklısın.
Yusuf Bey,gerçekten büyük emek vermişsin.Buna rağmen daha çok eksiğin var.32 yıllık,iki kişinin emeği de olsa buna değer doğrusu. Patron tez zamanda çevre düzeni dahil inşaat biterse,bir yorum daha yaparım.Kolay gelsin.Bu iletişim metodu için Google Earth'e teşekkürler.
Yusuf bey, bu vasıtanın bir traktör olduğuna inanmamı bekleme. Değil ben; kimse inanmaz. 'Antika gibi' İşte bu doğru. Antikacılar ilgilenir umarım.
Google ın hizmetleri olagan üstü.Bütün dünya insanı Goole ın hizmetlerinden yararlanıyordur.Buna kesinlikle eminim.Google a başarılar diliyorum.Başardığınız her yeni şeyi insanlğın hizmetine sunuyorsunuz. Teşekkürler Google.