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μια εικονα τα λεη ολλα φιλια απο ελλαδα
灵宝峡位于陕西省宝鸡市陈仓区西山地区香泉镇的石尧里村，距离宝鸡市约50公里。灵宝峡是小水河上游的一处风景优美独特的峡谷，长约1公里。峡谷的形成，是由于沙砾岩层在河水长期的侵蚀切割下，形成陡峭峰壁，峡谷两边崖壁上，布满蜂窝状大大小小的风雨侵蚀孔洞，具有极高的观赏价值。小水河从峡谷中间流过，河床平缓优美，两边谷壁直立甚至向内倾斜，格外险峻。丹霞地貌特征明显，山体岩壁鬼斧神工，河道曲折婉转，峡谷从河床直立而起，雄伟壮观。
张载（1020年-1077年12月26日），字子厚，出自《周易·坤卦》：“厚德载物”，原籍大梁，祖父张复，宋真宗时任给事中，集贤院学士等职，后赠司空。父亲张迪张载半身像 张载半身像[1] 于真宗初携妻陆氏上任于陕西长安。天禧四年（1020年）生张载。天圣元年（1023年）年任涪州（今重庆市涪陵区）知州。后赠尚书督官郎中，祖父和父亲都是中小官吏。张迪在涪州任上病故，家议归葬开封。十五岁的张载和五岁的张戬与母亲，护送父柩越巴山，奔汉中，出斜谷行至郿县横渠，因路资不足加之前方发生战乱，无力返回故里开封，遂将父安葬于横渠南大振谷迷狐岭上，全家也就定居于此，以后张载就生活于此，人称他为横渠先生。 张载从小天资聪明，少年丧父，使他成熟较早，当时西夏常对西部边境侵扰，宋仁宗康定元年（1040年）初，西夏入侵，庆历四年（1044年）十月议和。朝廷向西夏“赐”绢、银和茶叶等大量物资。这些国家大事对“少喜谈兵”的年仅二十一岁的张载刺激极大，他就向当时任陕西经略安抚副使、主持西北防务的范仲淹上书《边议九条》，陈述自己的见解和意见，打算联合焦演（郴县人，精兵述）组织民团去夺回被西夏侵占的洮西失地，为国家建功立业，博取功名。范在延州（今延安）军府召见了这位志趣不凡的儒生，张载谈论军事边防，保卫家乡，收复失地的打算得到了范的热情赞扬，认为张载可成大器，劝他道：“儒家自有名教，何事于兵。”意思是说你作为儒生，一定可成大器，不须去研究军事，而勉励他去读《中庸》，在儒学上下功夫。张载听从了范的劝告，回家刻苦攻读《中庸》，仍感不满意。于是遍读佛学、道家之书，觉得这些书籍都不能实现自己的宏伟抱负，又回到儒家学说上来，经过十多年的攻读，终于悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。
陕西省宝鸡市政府26日披露，今年3月、4月和6月，该市渭滨区石鼓镇石嘴头村先后发现西周贵族墓葬，截至目前，出土商末周初青铜器200余件，其中铜尊、卣、罍保存完好，造型纹饰精美。铜尊带鋬，铸有族徽和铭文，在当地为首次出土。这是30多年来中国商周墓葬考古的一次重大发现。
宝鸡市古名“陈仓”，是陕西省第二大城市，位于关中平原西部，是周秦文明的发祥地，自汉代以来，数万件青铜器在宝鸡不断出土，数量之巨，精品之多，铭刻内容之重要，均居中国之首，因此，宝鸡被誉为“青铜器之乡”，大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、虢季子白盘等闻名于世。
今年3月和4月，渭滨区石鼓镇石嘴头村曾两次出土礼器、车马器、工具、兵器等文物129(组)188件，除3件陶器时代为汉代外，其它文物均为商末周初时期。6月22日，又发现一座商末周初的贵族墓葬，目前暴露出的青铜礼器共计23件，种类包括铜甗、铜鼎、铜簋、铜戈、铜尊、铜爵等。最罕见的是一件铜禁，在中国境内，商周铜禁只有宝鸡市有出土，此次为第三次发现。另有一批车马器、兵器，数量尚待确认。
据主持本次考古工作的宝鸡市考古研究所所长刘军社介绍，这3批出土文物形制、风格接近，造型纹饰精美，出土地点相距只有20余米，他认为，这是一个西周贵族墓葬群，有可能属于同一个家族。
中新社记者在现场看到，位于宝鸡市渭滨区石鼓镇石嘴头村四组的墓葬长4.3米，宽3.6米，距离地表深2.4米，北、东、西壁发现三个窑龛，各类西周青铜礼器摆放在龛上。刘军社透露，在西周贵族墓葬中，青铜器以窖龛的方式随葬，在中国考古史上非常罕见。
针对墓壁上零星分布的鲜明红色、白色漆皮痕迹，有专家推测，从颜料性质来分析，应为墓室壁画，下一步，将进行现场揭取工作，送入实验室清理保护。(完)
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宝鸡市渭滨区高家镇太寅村（又称八百里秦川到底村）距市区10公里，所占地址为太寅弥陀寺。 太寅弥陀寺原名龙泉院创建于战国时期，唐朝时期改为龙泉寺，清朝乾隆年间重修更名为弥陀院。一度成为陕甘川宁等地居士的朝拜地。 抗日战争时期此寺院改为军政府第一俘虏所，定名为大同学园。关押着500多名日本战俘。由汪大捷任第一任所长。 汪大捷对战俘用中华民族的博大胸怀，以德报怨，把日本军国主义和日本人民区别开来，用德教育和挽救战俘。为中日世代友好作出巨大贡献，在日本造成很大影响。 2000年8月15日正值抗日战争胜利55周年之际，宝鸡市政府在此树立大同学园旧址石碑，栽种了樱花。太寅弥陀寺不仅是佛教圣地，而更重要的是中日友谊之圣地。
1994年8月21日，时隔53年后，曾任国民党政府军政部第一战俘收容所所长的汪大捷终于在儿媳和陕西省文史研究馆馆员张光祖的陪同下再次踏上太寅村。宝鸡市文物事业管理局在各方的努力下，于2000年8月15日于收容所原址上立碑。同年，汪大捷先生去世，其后人将其骨灰葬于碑后。
looks like a little Matterhorn, nice one ...
你好，朋友，地球真小
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灵宝峡位于陕西省宝鸡市陈仓区西山地区香泉镇的石尧里村，距离宝鸡市约50公里。灵宝峡是小水河上游的一处风景优美独特的峡谷，长约1公里。峡谷的形成，是由于沙砾岩层在河水长期的侵蚀切割下，形成陡峭峰壁，峡谷两边崖壁上，布满蜂窝状大大小小的风雨侵蚀孔洞，具有极高的观赏价值。小水河从峡谷中间流过，河床平缓优美，两边谷壁直立甚至向内倾斜，格外险峻。丹霞地貌特征明显，山体岩壁鬼斧神工，河道曲折婉转，峡谷从河床直立而起，雄伟壮观。
张载（1020年-1077年12月26日），字子厚，出自《周易·坤卦》：“厚德载物”，原籍大梁，祖父张复，宋真宗时任给事中，集贤院学士等职，后赠司空。父亲张迪张载半身像 张载半身像[1] 于真宗初携妻陆氏上任于陕西长安。天禧四年（1020年）生张载。天圣元年（1023年）年任涪州（今重庆市涪陵区）知州。后赠尚书督官郎中，祖父和父亲都是中小官吏。张迪在涪州任上病故，家议归葬开封。十五岁的张载和五岁的张戬与母亲，护送父柩越巴山，奔汉中，出斜谷行至郿县横渠，因路资不足加之前方发生战乱，无力返回故里开封，遂将父安葬于横渠南大振谷迷狐岭上，全家也就定居于此，以后张载就生活于此，人称他为横渠先生。 张载从小天资聪明，少年丧父，使他成熟较早，当时西夏常对西部边境侵扰，宋仁宗康定元年（1040年）初，西夏入侵，庆历四年（1044年）十月议和。朝廷向西夏“赐”绢、银和茶叶等大量物资。这些国家大事对“少喜谈兵”的年仅二十一岁的张载刺激极大，他就向当时任陕西经略安抚副使、主持西北防务的范仲淹上书《边议九条》，陈述自己的见解和意见，打算联合焦演（郴县人，精兵述）组织民团去夺回被西夏侵占的洮西失地，为国家建功立业，博取功名。范在延州（今延安）军府召见了这位志趣不凡的儒生，张载谈论军事边防，保卫家乡，收复失地的打算得到了范的热情赞扬，认为张载可成大器，劝他道：“儒家自有名教，何事于兵。”意思是说你作为儒生，一定可成大器，不须去研究军事，而勉励他去读《中庸》，在儒学上下功夫。张载听从了范的劝告，回家刻苦攻读《中庸》，仍感不满意。于是遍读佛学、道家之书，觉得这些书籍都不能实现自己的宏伟抱负，又回到儒家学说上来，经过十多年的攻读，终于悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。
陕西省宝鸡市政府26日披露，今年3月、4月和6月，该市渭滨区石鼓镇石嘴头村先后发现西周贵族墓葬，截至目前，出土商末周初青铜器200余件，其中铜尊、卣、罍保存完好，造型纹饰精美。铜尊带鋬，铸有族徽和铭文，在当地为首次出土。这是30多年来中国商周墓葬考古的一次重大发现。
宝鸡市古名“陈仓”，是陕西省第二大城市，位于关中平原西部，是周秦文明的发祥地，自汉代以来，数万件青铜器在宝鸡不断出土，数量之巨，精品之多，铭刻内容之重要，均居中国之首，因此，宝鸡被誉为“青铜器之乡”，大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、虢季子白盘等闻名于世。
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据主持本次考古工作的宝鸡市考古研究所所长刘军社介绍，这3批出土文物形制、风格接近，造型纹饰精美，出土地点相距只有20余米，他认为，这是一个西周贵族墓葬群，有可能属于同一个家族。
中新社记者在现场看到，位于宝鸡市渭滨区石鼓镇石嘴头村四组的墓葬长4.3米，宽3.6米，距离地表深2.4米，北、东、西壁发现三个窑龛，各类西周青铜礼器摆放在龛上。刘军社透露，在西周贵族墓葬中，青铜器以窖龛的方式随葬，在中国考古史上非常罕见。
针对墓壁上零星分布的鲜明红色、白色漆皮痕迹，有专家推测，从颜料性质来分析，应为墓室壁画，下一步，将进行现场揭取工作，送入实验室清理保护。(完)
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