辽宁本溪县东营坊乡南营坊村老边沟——枫叶正红时 41° 4'34.55"124°30'24.99" 一年之中，最适宜拍照的季节就是秋天。想必各位驴友长枪短炮准备多时，就等着在这个风轻云淡的季节采采风，拍拍图。十一长假刚过，错峰出行无疑是明智的选择。枫叶正红时，一个周末就可以往返。这可比看“人山人海”强多了！ 枫景一：关门山 关门山素有“东北小黄山”之称，秋天更是来这里游玩的最佳季节。每到秋季，黄的柞树、绿的青松、红的枫树，它们的倒影映衬在水里边，呈现出五彩缤纷的颜色，故比得名五彩湖。 枫之海是小黄山顶峰的一个景点，山上面长有大面积的枫树，每到秋季万紫千红。 关门山云海是多少摄影人的梦想，秋季这里枫叶似火，远处的浓雾在阳光的照射下更给关门山增加了几许靓丽。

关门山素有“东北小黄山”之称，秋天更是来这里游玩的最佳季节。趁着今年的中秋十一八天长假，赶紧计划一下自己的赶秋之旅吧。 　　秋季赏枫最佳景点： 　　月台子——四季亭 　　四季亭因著名歌唱家彭丽媛《四季春雨》MTV在此拍摄而出名 　　夹砬子——五彩湖

　　每到秋季，黄的柞树、绿的青松、红的枫树，它们的倒影映衬在水里边，呈现出五彩缤纷的颜色，故比得名五彩湖。 　　小黄山——枫之海

　　枫之海是小黄山顶峰的一个景点，山上面长有大面积的枫树，每到秋季万紫千红。就像枫叶的海洋，在早上有雾时更是犹如仙境。 枫景二：老边沟 老边沟景区位于本溪满族自治县东营坊乡南营坊村，属于大石湖风景名胜区的一部分。从沈阳出发，到达老边沟得2个多小时。 老边沟，顾名思义是山间一道沟，溪水沿沟而下，两侧林木繁茂，整个沟谷形成一道靓丽的水域风景线，沟边还有组抗日英雄民族脊梁的雕像。 老边沟整体景观不错，要想将美景定格在单幅的画面中还需要花费些功夫。

本溪老边沟“枫”景 本溪老边沟“枫”景 本溪老边沟“枫”景 　　老边沟景区位于本溪满族自治县东营坊乡南营坊村，属于大石湖风景名胜区的一部分。从沈阳出发，到达老边沟得2个多小时。老边沟，顾名思义是山间一道沟，溪水沿沟而下，两侧林木繁茂，整个沟谷形成一道靓丽的水域风景线，沟边还有组抗日英雄民族脊梁的雕像。我们的游览路线也是顺着这条沟两侧，进山时走一侧，下山时走一侧，不愿走的也可坐电瓶车上山观景。 　　国庆长假，来此的游人日渐增多，在此游览，有点人在景中游，景因人增色的感觉。有很多专业摄影人士来此赏景拍照，而我也只是一走一过，随便拍了些照片，看到其它人手持单反相机，背着三角架，不拍点好片才怪。个人感觉，老边沟整体景观不错，要想将美景定格在单幅的画面中还需要花费些功夫。器材、角度、时间、光线、环境，天时、地利、人和定出拍出好片。 枫景三：四道沟 置身秋之山林，心里满是感动。行走山野，视野所及：民居侧、山脚下、溪流畔、峡谷间、野径旁，都被或火红、或金黄、或浓绿、或枯白等各种颜色的山树叶子和杂草染成斑斓色彩。极美！ 枫叶是枫树的叶子，一般为掌状五裂，3片最大的裂片具少数突出的齿，基部为心形，上面为中绿至暗绿色，下面脉腋上有毛，秋季变为黄色至橙色或红色。 在世界众多的红叶树种中，枫树的秋叶独树一帜，极具魅力。树姿优美，叶形秀丽。 天华山，卧于辽宁东部山区、紧邻朝鲜的宽甸满族自治县灌水镇北部，为长白山脉西南麓，海拔1100多米。距离丹东市区约150公里。

四道沟枫情 热烈 四道沟枫情 含蓄 四道沟枫情 山岗上的秋树 枫景四：天华山 从市区到宽甸境内的山区，原山路十八弯，很少有人专程前往。80年代，那一带因交通障碍，还是穷困的深山沟，学生上学很多是要穿越山路的。 天华山这座藏在幽深之地的远景，也成了人们竞相奔赴的又一唯美旅游之地。

天华山掠影 天华山掠影 　　十一长假，受天华山枫红的诱惑，和朋友一起赴了红叶之约。 　　天华山，卧于辽宁东部山区、紧邻朝鲜的宽甸满族自治县灌水镇北部，为长白山脉西南麓，海拔1100多米。距离丹东市区约150公里。 　　从市区到宽甸境内的山区，原山路十八弯，很少有人专程前往。80年代，那一带因交通障碍，还是穷困的深山沟，学生上学很多是要穿越山路的。 近几年，这里的依山傍水、险峰峻岭，已成为人们探寻原始自然山水的奇迹之旅，公路便也随着人的腿，延伸到山间的各个区域。于是天华山这座藏在幽深之地的远景，也成了人们竞相奔赴的又一唯美旅游之地。

八里湖沙滩浴场，是承接庐山、连接八里湖五大组团的景观工程。该项目充分利用了自然山水资源，合理应用了现有水体与植物。项目部另从福建运来海沙，铺就1.8万平方米沙滩；栽下许多高大粗壮的加拿利海枣树，凸显热带风情。

卧佛寺地处河北唐县，被挖掘出来的有着近千年历史的浮雕摩崖群像，大小佛雕个个栩栩如生，其中一座面带微笑的卧佛最具典型，这些雕刻建于北宋庆历年间，距今已有９５０余年的历史。 长约５米的卧佛为释迦牟尼“涅槃”石刻像。侧卧在人工雕凿的凹盒内，头北脚南，面西背东。头、脚各雕一佛，背后是“十大弟子”半身雕像。这尊千年卧佛就是今日卧佛寺的渊源，由净土祖庭东林寺监院道元法师造福众生发心建寺，沉睡千年的卧佛今日开眼了，必将法喜充满，慈悲护佑苍生。

卧佛寺地处河北唐县，被挖掘出来的有着近千年历史的浮雕摩崖群像，大小佛雕个个栩栩如生，其中一座面带微笑的卧佛最具典型，这些雕刻建于北宋庆历年间，距今已有９５０余年的历史。 长约５米的卧佛为释迦牟尼“涅槃”石刻像。侧卧在人工雕凿的凹盒内，头北脚南，面西背东。头、脚各雕一佛，背后是“十大弟子”半身雕像。这尊千年卧佛就是今日卧佛寺的渊源，由净土祖庭东林寺监院道元法师造福众生发心建寺，沉睡千年的卧佛今日开眼了，必将法喜充满，慈悲护佑苍生。

温岭石塘千年曙光碑     石塘在温岭市东南方向，距市中心27公里，绵延纡曲数十里，因常年受台风暴雨侵蚀，莨岩裸露，绝少平地。石塘镇的楼房皆依山傍海，以块石垒筑，高低错落有致，石屋、石街、石巷、石级，独具风采，很有特色和美感，被人们誉为“东方的巴黎圣母院”和“画家的摇篮”。  在石塘方圆四五平方公里的山岙里，全是那种“屋咬山，山抱屋”的石砌建筑，有的干整重叠，有的突兀而了，三五成如群，高低有序，极富节奏感，构成一个迎风搏浪的石雕群体，充满阳刚之气。最具代表性是三层或四层的石堡楼，用长方形石料，极工整地拼叠而成，造型犹如一座座欧洲中世纪的城堡。还有那石塘特有的石窗格，用坚硬的花岗石雕凿出多变的几何图案，中心有一个宝葫芦、双鱼、狮子等吉祥物，寄寓着渔民们心中的美好愿望。这些“古堡”、石窗和渔家妇女头上插着鲜花的发髻，深蕴着历史的凝重、岁月的沧桑和古朴的民情。 石塘曾有十景，经岁月变迁，一些景点渐渐湮没。位于镇西的狮山，系石塘山中段，形如雄狮，高大巍峨。镇东苗公山以屡遭雷击而得名，上有女民兵哨所，人们常可于朝霞万丈之中，一睹飒爽英姿。     2000年1月1日6时46分，新千年的第一道曙光在中国大陆首先照到温岭石塘。为了让这千年一刻变成永恒的纪念，按照“中国千年曙光节”活动组委会的安排，温岭石塘兴建了具有划时代意义的“千年曙光碑”及观景台。水天一色，渔港帆影，景象万千。2000年10月26日，中国科学院国家天文观测中心、中国2000年委员会在北京，宣布将一颗编号为14147号的小行星命名为“温岭曙光”星，成为第一颗以浙江省城市命名的小行星。

宝山寺位于宝山区罗店镇，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的历史。为配合罗店老镇改造，2005年5月宝山寺开始移地重建。历经五年多的精心打造，重建工程于今年11月份竣工。新的宝山寺采用传统伽蓝纵轴式布局，为晚唐宫殿式建筑风格，以非洲红花梨纯木榫卯构造，结构严谨，古朴厚重。寺院总建筑面积约12,000平方米，规模居沪上佛教寺院之首。其中宗教核心区占地20亩，山门、广场用地16亩。另外还将规划建设占地30亩的配套园林，其中建筑同样采用非洲红花梨纯木结构。 “白玉兰”奖专家组一行对宝山寺重建工程予以高度的肯定，认为该寺必将成为宝山地区乃至上海市的旅游胜地。 新的宝山寺于2011年1月11日开光后正式对外开放。

跋陀罗尊者－－过江罗汉 十八罗汉之跋陀罗尊者（过江罗汉） 十八罗汉之跋陀罗尊者（过江罗汉） 身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生 跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。 相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。 他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去， 传播佛法，因此称之为过江罗汉 他的一生的事迹，这位跋陀罗尊者，他的父亲叫饶桑，是释迦牟尼佛父亲净饭王的马车驾手，就是马夫，给他驾马车的。他跟一个种姓高的女人结婚，因为是净饭王的马车司机，（那时候没汽车，是马车。）所以家里也很富裕，但是他就是下面没孩子。他到处在神面前求，但是很久还是没有满愿。 有一天，净饭王的太子（就是释迦牟尼佛没成佛的时候），他降生了，这个马车的驾驶员听到占相的说，这个太子将来不是成佛就是转轮圣王。这个马车的驾驶员也很想生一个儿子，将来给悉达多太子做驾驶 过江罗汉 过江罗汉 员。因为他是给他父亲驾马车的，因为国王生了个太子，他也希望他生个儿子，将来太子做国王的时候，给他驾马车，这样他们家里事业就不会断了。他多次地在各方面的神面前祈祷，但是还是没有效果。等到释迦牟尼佛成佛，六年了，释迦牟尼佛才回到他家里度他的家属。这个马车的驾驶员说，假使我（他没孩子嘛）死了以后，财产都归公了，充公了，因为没有后代嘛，就给公家拿去了。他想与其给充了公，倒不如自己来安排，就把他的钱都花在下一世再投生到好地方去，就供佛。他的愿就是下一辈子能够生到好地方。 他的方法就是邀请释迦牟尼佛跟他的大弟子一起应供，他就准备了很好的午餐，亲自为他们端饭。吃了饭之后，照规矩佛就说法，他就坐在低的座位上听释迦牟尼佛说法。释迦牟尼佛说法的时候，大家都一心地听，很静地，鸦雀无声。说完之后，这个马车的驾驶员就说：圣者（恭敬的说法），我本来希望有个孩子，做马车驾驶员（接他的班），跟我一样。虽然你是，已经出家了，成了圣人了（他本来希望这个孩子给太子做国王的时候做马车的驾驶员），但是太子出家了，成了佛了，照规矩他的这个希望可以不要有了。但是他说他还是想要个孩子。假使这个孩子生出来，本来是做驾驶员的，他说我就送给你了，给你做侍者，释迦牟尼有神通，知道他是会生个孩子的，这孩子长大之后，也会成为一个出家的圣者的。他说：“好，你这样说很好，以后不要反悔，你是一个老实人，说话要算数！” 果然后来他的妻子怀孕了，结果养了一个非常端正的男孩子，他的父亲当然很高兴，出生的时候举行了盛大的宴会，请了亲戚朋友都来参加，给取了名叫“桑布”，跋陀罗是印度话。因为这个书是从藏地翻过来的，叫“桑布”。实际上他的印度的原名叫跋陀罗。这个小孩子长大以后，因为他家里富有，请了很多有名的老师，教他学问，还有各式各样的技术，五明，最后成了一个很有名的，学问渊博的人。 过江罗汉 过江罗汉 到这个时候，释迦牟尼佛知道跋陀罗的因缘到了，就在他父亲－净饭王逝世以后，释迦牟尼佛回来为他父亲办超度法会，释迦牟尼佛就在会上跟马车的驾驶员说：“以前你答应的，小孩子养下来给佛作侍者的，现在你要兑现了。”这个人也很好，他就马上回家，把孩子带来，交给释迦牟尼佛，并对他孩子说：“你跟着佛去好了，我在你没生之前，已经答应了，要交给佛去培养的”，他又告诉他的孩子要好好侍侯释迦牟尼佛。因为他自己是侍侯净饭王的，那么他的儿子要侍侯净饭王的儿子释迦牟尼佛。 跋陀罗因为有善根，叫他跟了佛走，他也很高兴，他说：“叫我跟了佛学的话，那对我说是极好的，利益无边的。”他也就跟着一起走了，释迦牟尼佛把他带到一个寺院里边，把他剃度了，然后教他戒律。戒定慧等等学处。到了一定的年龄（因为他跟随佛的时候年纪还小），到了二十岁以上，就受比丘戒，他对佛的法很用功，精勤修行，很快得到阿罗汉，成了佛的护法，也是侍者，也是佛教传播的法师。佛教的事业就是要靠人传播的，没有人传播就永远拘束在一个地方，大家不知道，那么太可惜了。所以说弘法的方式很多，主要是内护，是释迦牟尼佛出家的弟子，尤其是成果成道的，这样子宏扬最有力。 从此以后，跋陀罗尊者就成了大家一个恭敬的对象，他也度脱了很多的弟子。同时他也想到，自己的父母也应该使他们皈依三宝，于是他就用一种神通的方式来对他们说，使他们也皈依三宝，而且跟他们一说法，他的父母也有善根，都证了初果。最后他的父母证了初果以后，对佛法起了极大的信仰，就把所有的财产都布施、供养掉了，出家，最后父母两个也成了阿罗汉。这是最大的报恩。我们说报父母恩，现世的报，使他安乐，欢喜，这是要的（不是说这个不要)，不能使他生气。但是永远的安乐，是使他皈依三宝，能够脱离三恶道，乃至轮回的苦，这是最大的报恩。 有的人说佛教不报恩，好像把父母都丢了，这是不现实的。要报恩，自己要有能力。这个能力要从学修而来，等于说要为祖国效劳，我们要有很大的科学技术，到海外去留学等等，并不是把祖国抛弃掉了。我们是为了为祖国更大地效劳，所以到海外去留学，把学来的知识拿来为祖国服务。是这个意思。 跋陀罗尊者的事业很伟大，不但度脱了很多的弟子，同时使他的父母也成了阿罗汉，这是很不容易的事情。佛的弟子很多提这个问题：跋陀罗过去有什么善根，做了什么善业，很快就得了阿罗汉果，而且把父母也说服了，使他们皈依三宝，放弃了富裕的家庭生活，也到佛法里边来出家，都成了阿罗汉果。 佛就说了宿世的因果：在拘那孙佛的时候，有一个国王，在拘那孙佛圆寂之后，他要造一个佛塔，给拘那孙佛做记念。因为他自己很忙，把一个事情委托一个大臣去办，这个大臣开始是不信佛的。国王自己很信佛，托他去办，因为他不信佛，就叫太子去监工，这样子慢慢地塔也造好了。造好之后，国王举行一个盛大的法会，造塔的大臣跟他的妻子儿女都一起来了，他们在塔前礼拜供养，这个大臣的儿子却善根很好，在塔前虔诚地供养、祈祷，供了很多供品，发愿将来投胎到一个富裕的家庭，得到很好的报身，有机会来侍奉、亲近以后的佛。因为拘那孙佛以后还有佛，以后的佛还要出现，贤劫千佛嘛。这样子他发了这个愿，也发愿将来能碰到佛，能够信他的教法，能够证到阿罗汉果。发了愿之后，他的父母（就是大臣）说：“你在塔前祈祷了很多时候，你在祷告什么呢？”他就告诉他们，他父母也就这样子发了愿，这样不但他自己在后世碰到释迦牟尼佛，出家，成阿罗汉果。因为他过去发过这个愿，他的父母在拘那孙佛塔前也同样发了愿，所以他的父母也由他的孩子接引而成了阿罗汉果。这是说因果一点不虚的。 从这个尊者的一生的事迹，给我们一个教育，世间的生活再富裕，也不是很坚牢的，也是无常的。我们的很多的财产，就像毒蛇的头的影子里躲阴一样，是不坚牢的，无常的。财富本来是毒蛇，毒蛇的头下遮太阳光，是一会儿就没有的，有的人把这个东西当好事情，实际上是虚幻的。要看破财产的无常，要皈依永远安乐的佛教。 以前大家都知道的一个公案：佛跟他的弟子经过一个地方，地下有个库藏，暴露在一个荒山里边。佛经过一看：“毒蛇！”他的弟子一看：“啊呀！毒蛇！”有一个砍柴的农村人，他说山那边的库藏里佛和弟子都说是毒蛇，有什么毒蛇，我去看看。一看，这里都是金银财宝：“啊呀！这样的毒蛇给它咬死也甘心！”就很高兴，全部拿去了。有了钱当然享受，就马上盖起富丽的房子、花园，自己在里边很舒服地生活。那知道没好久，国王经过了：“哎！这里本来荒山，怎么现在这么富丽堂煌的房间、别墅、花园造起来了？”就问是什么人造的。一打听是一个农村的穷光蛋的樵夫造的。“哎！你这个钱哪里来的 ？”把他抓起来了，他说是地下发现的。“地下发现，是国王的，不是你的嘛！”要把他办了，要处死刑，杀头了。这个时候他才觉悟：“这就是毒蛇啊！”把他毒害死了，穷归穷，不会被王抓起来砍头啊！他就在临刑的时候大叫：“佛说的对啊！这是毒蛇啊！”他在大叫，国王就问他的手下：“他叫什么？”他就把这个事情告诉国王。“原来这样！”国王就把他放掉了。 这个就是说财富不是好事。跋陀罗尊者就是看破财富出家了。最后用佛教教化他的父母，使他们也看破世间，一起出家了，都成就了阿罗汉果。这既是一个看破五欲的实例，也是真正孝养父母的一个实例。 他住的地方是亚母河流洲，这是一条河，叫“亚母”就是亚母河。它的来源：来这个地方的龙在夏季有的好几个月在这地方一起游戏、娱乐的，他们就在亚母河流中间的一个岛上用珍宝造了一个很豪华的住处，每年夏天都来聚会。有一次正当很多的龙在一起集会、游戏的时候，跋陀罗尊者也很巧跑到这里来，尊者就对那些龙说法，他们都受了皈依。他们就把用宝石造的 住处供献给尊者。尊者慈悲，满他们的愿，为他们培福嘛。供养来了收下是好，让他们培福，如果你不收的话，他们培福的机会就没有了。这样就收下了。以后尊者就与他的随从（一千二百个罗汉）经常住在那里说法。这是亚母河流洲的一位尊者－跋陀罗尊者

看你的这样的照片蛮多的，是机子上的特殊功能吧？

2012年7月27日晚，东林祖庭在香光讲堂一楼，举行了【莲光艺术团】挂牌仪式。 傍晚6点半，一道七彩霓虹横贯祖庭上空，为【莲光艺术团】的成立而及时送来的贺礼！紧接着降下法雨，将千年古刹清洗得格外洁净庄严。

鄱阳湖，这个中国最大的淡水湖的北部，有一处令当地渔民和过往船只闻风丧胆的神秘三角地带，这便是被称老爷庙水域为“魔鬼三角区”的老爷庙水域。自古以来这里翻沉了无数的船只，出现了一系列令人们弄不明白的怪谜。 老爷庙水域位于鄱阳湖区的江西都昌县，南起松门山，北至星子县城，全长24公里。在湖东岸山边有一座庙宇，称老爷庙，水域由此得名。 　　多少年来，无法统计在这块水域里有多少舟沉帆没，仅自1960年以来，该水域已有100多条船只神秘般地葬身湖底，数十位船工的生命被狂嗥的浊水吞噬。 　　帆影点点，渔舟片片的美丽的鄱阳湖果真有这块诡秘的水域吗？ 出事记载 　　20世纪60年代初，从松门山出发的一条渔船北去老爷庙，船行不远便消失在岸上送行的老百姓的目光之中，突然沉入湖底，十余人丧生。 1985年3月15日，一艘载重250吨，编号“饶机41838号”的船舶，凌晨六时半在老爷庙以南约3公里处的浊浪中沉没。 　　同年8月3日，江西进贤县航运公司的两艘各为20吨的船只，亦在老爷庙处先后神奇般地葬身湖底。同一天中，同在此处遭此厄运的还有另外12条船只。 　　又是同年9月，“突、突、突”，一艘来自安徽省的运载竹木的机动船在老爷庙以北附近突然笛熄船沉，岸上行人目睹船员们抱着竹木狂呼救命，一个个逃到岸上后吓得魂不附体。转身望去，湖面上浊浪翻滚。 　　1985年，在此沉没的船舶有20多条。 　　1988年，据都昌县航监站负责人透露又有上10条船只在此水域消失。 　　从古代直至解放前，在这里沉没的船只更多。1945年4月16日，侵华日军一艘2000多吨的运输船“神户五号”，装满了在我国掠夺的金银财宝和古玩等顺长江入海回日本，谁知船行驶到鄱阳湖老爷庙水域无声无息地下沉了，船上的200多人没有一人逃生。驻九江的日本海军派出了一支优秀的潜水队伍来到老爷庙，这里水深最多才30多米，谁知潜水员下水后，有去无归，只一人得返。他脱下潜水服后，面色苍白，说不出一句话来，接着精神失常了。 编辑本段迷雾重重 　　老爷庙水域沉船事出有因，决非偶然。这里发生的一些稀奇古怪的事引起了人们的种种猜测。 "湖怪" 　　1970年初夏，传闻在这一带水域里看到神奇的怪物，目击者说法不一，有的说是“湖怪”，像几十丈长的大扫把。有的说如同一条白龙，有的说像张开的大降落伞，浑身眼睛……湖怪出现 鄱阳湖 时，挟风雨卷雷电，啸声震耳…… "飞碟" 　　20世纪70年代中期，黄昏时曾有人在鄱阳湖西部地区，目睹一块呈圆盘状的发光体在天空游动，长达八、九分钟之久。当地曾将此情况报告上级有关部门，而有关部门亦未作出清楚的解释。 　　有人猜测，是因为“飞碟”降临了老爷庙水域，像幽灵般在湖底运动，导致沉船不断。 其他 　　20世纪80年代初，老爷庙旁的都昌县型砂厂在庙背后的山上建水池，一日忽地从湖上飞来数百只乌鸦“呱呱”地吵闹个不停，把个老爷庙上空遮得像一团团乌云滚滚。 　　20世纪90年代初的一个夏日，晴空白日，忽然湖面上狂风怒嚎，乌云翻滚，庙旁厂区昏黑一片，风沙滔天，在车间工作的工人不得不关掉电闸停工瑟缩成一团。 　　种种怪现象令人不可捉摸，“魔鬼三角”已成为亟待解开的谜团。 编辑本段离奇传说 　　在当地人的思维里老爷庙水域沉船的种种怪现象，似乎都归宗到一个离奇的传说。相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨 为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。走进庙门，一只巨鼋趴地，四趾伸展，背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑，上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字 老爷庙水域风光 ，熠熠生辉。古往今来，民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此，船只行经这里，船工们都要上岸焚香烧纸，杀牲畜祭奠。神殿前有一只小石 ，头嘴朝天，专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血，人们乞求元将军的保佑，想在神王爷的庇护下，上下行船顺风顺水。 相关故事在《聊斋志异》中《猪婆龙》篇有记载。 　　老爷庙香火很盛，然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得从一位名叫周善人的身上说起。相传有一天晚上周善人做了一个梦，一觉醒来，便喜孜孜地告诉妻子，说是老爷庙里的定江王菩萨，要他在老爷庙里开设药店，解救那里经常翻船遇难的渔民。于是，夫妻俩在老爷庙边开起了一间药店。周善人刻苦钻研药理，精心配制了一种“济生水”，对落水不久的人灌下此水，就会起死回生。这里的渔民把“济生水”叫做“济仙水”，救治了不知多少穷苦渔民。有一次他救了一个老和尚，老和尚感激不尽，临别送他一双又结实又美观的草鞋，草鞋的鞋尖上缀了一对大红花球，老和尚对他说：“收下吧，你穿上它，会福寿双全。”原来，这位老和尚是位得道成仙的神人。自此，周善人出门治病都穿上这双草鞋。夏天穿上脚不热，冬天穿上脚不冷。有一天黄昏时分，周善人被人叫去出诊。他登上来人驾的小船，不一会，远处湖湾上空，忽然升起一朵乌云，接着电闪雷鸣，湖上黑得伸手不见五指，一个小山似的浪头向小船扑来，小船被巨浪推翻，两人落在汹涌的恶浪中挣扎。正在这危急时刻，周善人脚上的草鞋脱落了，变成了两只崭新的大木船，鞋上的红花球放射着红光，变成一对红灯，把黑暗的鄱阳湖照得通亮。落水的周善人和求诊的年轻人很快上船。这时鄱阳湖上被风迷航的船只一见红灯都欢呼着“红船,红船”，红船使这些遭遇风险的船只转危为安。后来，清朝的康熙皇帝，经过鄱阳湖遇到了风险，红船前去救驾。皇帝对红船非常赞赏，赐封为“救生红船”，并下了一道圣旨：任何官府都不能动用。后来到了民国时期，蒋介石下令拨款维修红船。鄱阳湖上老爷庙水域的红船就这样一代一代地传留下来。 　　迷信自然不可信。那么，这块神秘莫测的水域下面到底隐藏着什么？ 编辑本段初探解秘 　　解开老爷庙水域沉船之谜最终还得靠科学。有关科技部门和一些科技人员，对这一地区的水文、气象、地理、地质先后作了一些较长时间的观察、探测和研究，谜团逐步解开。 谜团之一 　　是水生动物兴风作浪 　　老爷庙的神灵即巨 化身，这一带的 老爷庙水域小屋 人们因此把甲鱼、乌龟等水族当神灵贡奉，老爷庙水域方圆100多平方公里无形之中成了湖中动物的天然保护区，帆船行至老爷庙水域，艄公燃放爆竹，其声音即为信号，把鸡鸭等供品抛入水中，湖中的动物前来争抢食物。当地渔民有时也可看到鱼群争相吞食死人体的情景，任何一条大鱼或江豚（俗称江猪）掀翻帆船都有可能。县型砂矿有名职工一次乘坐“井岗2号”客轮去九江，在老爷庙北的5公里处水域，看见一条约150斤重的大鱼追赶客轮，被螺旋桨击碎头部，客轮也剧烈地摇摆不停。 谜团之二 　　是水流乱形成漩涡 　　　老爷庙水域的水文情况相当复杂。吉山松门山两岛横立于鄱阳湖中，把老爷庙水域与南湖大湖体隔开，赣江北支修河从吉山西面流入老爷庙水域，而赣江中支、南支的抚河、晓河、信江汇入鄱阳湖南湖后，从松门山东面注入老爷庙水域，几股强大的水流在老爷庙水域交汇。鄱阳湖南湖，湖面开阔，落差不大，流水缓慢，除主槽外，流速均为0.3米/秒以下。到了老爷庙水域后骤然狭窄，同样造成水流的狭管作用，使流速逐步增大到1.54－200米/秒，且在主槽带还产生涡流，这就更增加了该水域的危险性。 谜团之三 　　是地下电磁场诱发雷电 　　　江西省地下水开发高级工程师韩礼贤，经勘察都昌镇、吉山、老爷庙到湖口一带地下均为石灰岩，其岩性钙质多、易溶，有形成地下大型溶洞群及地下暗河的自然条件，而每个溶洞每条暗河的正上方都有自己形成的奇变电磁场。1998年洪水期间，韩礼贤工程师用电磁技术测试老爷庙南边5公里处，结果是奇变的电磁场杂乱无章，这种状况能影响人们的大脑思维，而且会诱发阴电阳电接触产生雷电。这使沿湖一带多次发生遭雷击事件而船沉人亡。 谜团之四 　　是狭管形成大风和龙卷风 　　　江西省气象科技人员1985年初组成了专门的科研小组，在老爷庙附近设立了三座气象观察站，对该水域的气象进行了为期一年的观察研究。从搜集到的20多万个原始气象数据看，老爷庙水域是鄱阳湖乃至江西省的一个少有大风区，最大风力达16级，风速可达每小时200公里，全年平均两天中就有一天属大风日，也就是说每两天就有一天风力达到六级。 　　这里的大风是怎样形成的呢？科研考察证明风景秀丽的庐山充当了大风的“罪魁祸首”。 　　老爷庙水域最宽处为15公里，最窄处只有3公里。而这3公里的水面就位于老爷庙附近。在这条全长24公里水域的西北面，傲然耸立着“奇秀甲天下”的庐山。当气流自北南下时，即刮北风时，庐山的东南面峰峦使气流受到压缩。根据流体力学原理，气流的加速由此开始，当流向仅宽3公里的老爷庙处时，风速加快，狂风怒吼着扑来。风大浪大，波浪的冲击力是强大的。波浪高2米，而此时每平方米的船体将遭到6吨冲压力的冲击，一艘载重量20吨的船舶，波浪的冲击力则达到120吨，超出船重量的5倍。据调查显示，船舶沉没时，大多数是风起浪激作用的结果。 　　1985年江西省政府鄱阳湖考察办公室经过近两年的考察，发现每年该水域便出现一次破坏力很强的龙卷风，如1985年8月3日6时，出现一次水龙卷风把一条帆船卷起10多米高，摔成碎块。 编辑本段最新结果 　　中国最大 鄱阳湖红外航空照片 淡水湖鄱阳湖将在11月利用枯水时机，首次开展其内陆水域大规模的水下专项科学考察。其中，鄱阳湖老爷庙水域成为此次科考的重点。该水域有中国“百慕大”之称，史料记载，在近60年时间里有100多艘船只在此沉没和离奇失踪。仅1985年8月3日就有13艘船在此接连失事。此前红外航空照片上显示该水域下居然存在一个巨大的沙坝，使水流在湖底形成巨大的漩涡。 [1] 编辑本段科学考察 　　2010年10月中国最大的淡水湖鄱阳湖确定为国家水下文物普查试点。江西省将利用目前鄱阳湖枯水季节，开展对鄱阳湖区大规模的水下专项科学考察。号称丧命地域，魔鬼之角的鄱阳湖“百慕大”老爷庙水域成为此次科考重点，其谜底有望解开。 鄱阳湖“百慕大”位于湖的北端江西都昌县，在其水域的东岸上有座庙，叫“老爷庙”，当地人把这死亡之地叫老爷庙水域。据悉，在近60年时间里，有100多艘船只在此沉没和离奇失踪，令人百思不解，认为有一种违反物理定律超自然神秘力量存在着。