天海一线，此岸？彼岸？
夏总：我很喜欢你的作品，希望有时间跟你学习。很美！
汤泉美景之一
位于桐庐市西15公里富春江之北岸的宫春山上。相传是东汉高士严光（字子陵）隐居垂钓之地，故亦称严陵山。史载，严子陵，浙江会稽余姚人。少有高名，与刘秀同游学。刘即帝位，征召其为谏议大臣，拒之，归隐富春江衅，耕钓以终。相传刘秀称帝后，曾3 次遣使才访得严子陵入京，与之畅叙友情井同榻而卧。睡间，严以足压在刘秀腹上，刘亦不以为然。次日太史上奏："客星犯帝座，甚急"。刘秀笑道：朕与故人严子陵共卧耳。自汉以来，严甘愿贫苦，淡泊名利的品质一直为后世所景仰，全国称其钓台处有10余处，以此最为著名。 钓台分为东西两处，均为高约70米半山上的磐石，相距80余米，在登山石径岔道上有"双清亭"，民国年间所建，亭联为："登钓台南望，神怡心旷；想先生之风，山高水长"。东台为严垂钓处，有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，石亭为乾隆年建，甚古朴。侧有平台如矾，在此远眺，青山拥春江，俨如画卷。1961年冬，郭沫若曾游此地，作诗提出"岭上投竿殊费解"的疑问，并发表"由来胜迹流传久，半是存真半是猜"的中肯见解。西台亦称谢翱台，南宋遗民谢翱于元至元二十六年（1290年）在此面北痛哭，奠祭爱国英雄文天祥。继之泛舟江上，以竹如意击石，唱《楚辞》为文招魂，并撰《西台恸哭记》以述其事。谢死后，葬于钓台之南。后人对谢义举相当敬佩，因称"东西钓台，名垂千古"。钓台码头上有石坊，正额："严子陵钓台"；背额："山高水长"，为赵朴初、沙孟海所书。西侧沿江新建严先生祠堂，祠内东壁立有宋范仲淹所撰《严先生祠堂记》石碑，文中"云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长"之名句流传至今。东西"富春江诗文碑林"长廊，荟萃历朝诗文，云集全国书家挥毫立碑，蔚然而成大观；并有李白、白居易、陆游、范仲淹等古代文豪石像20余座错落存于山麓密林之间。 由钓台上溯25公里许，至梅城，江水平阔、奇峰对峙，绝多险滩，为著名的七里泷，亦称七里濑。古有"天下佳山水，古今推富春"，即咏此。
第一墩，又名“讨赖河墩”，位于嘉峪关南讨赖河岸，距关城7.5公里。始建于明嘉靖十一年（公元一五三三年）是原肃州西长城的南端墩台，也是明代万里长城西段第一墩台，故名：万里长城第一墩。它是嘉峪关长城防御体系中的重要组成部分，又是长城沿线气势最为壮观的墩台。
墩台筑于长城墙体内侧，矗立于五十七米高的垂直河岸上，地形奇险，猿臂难攀，，现残高8.3米，底边东西底阔14.3米，南北长15.7米。为黄土夯筑，夯层20厘米。
墩台所处之地位祁连山麓冲击扇，冲击扇砂石层厚度达数百米。其性干则坚硬，遇水则松散。由于祁连山雪水和雨洪常年冲刷，冲积扇上切下一深深的河谷，讨赖河因此而形成。由于河水常年冲刷，墩下河岸逐渐坍塌。又因讨赖河水险莫测，遇山洪时，河水猛涨，每秒最大流量曾达500立方米；而平常最小流量每秒仅有1.9立方米；年平均流量为每秒19立方米。所以墩台的保护与河水的流量大小有直接的关系。
为保护这一著名长城遗迹，一九九八年至一九九九年，我市文物部门在墩台下河谷中轴线北侧筑一拦水坝，坝高1米，坝底宽5米，坝顶宽2米，坝长296米。此坝曾发挥过一定作用，阻挡了小流量的河水，减轻了河水对墩台下河岸底部的冲刷。但遇大水，则无济于事。所以墩台东南角已坠下河谷，所余部分也岌岌可危。2002年12月，嘉峪关一带发生5.6级地震，墩台西侧河岸又开始裂缝。因此，墩台的保护，迫在眉睫。需紧靠墩台河岸建造一与河岸等高、长500—700米的阶梯式月牙形护坡，方可彻底解决墩台的坍塌问题。还可在墩台西面300米处建造一钢筋混凝土结构的仿“天生桥”，引水至桥上，形成桥瀑奇观或水帘，以方便游客跨越河谷观瞻著名的万里长城第一墩。
“讨赖河墩”又称“长城第一墩”。
万里长城烽燧墩台无数，讨赖河墩所处地理位置独特，气势险峻，巍为壮观。它是修筑于明代的，万里长城雄浑龙脉之于祖国西部的真正发端，因其依形就势而筑，扼首讨赖河天险而得名，故又得嘉誉：“万里长城第一墩”。
“万里长城第一墩”是嘉峪关古代军事防御体系中的66座烽燧墩台的南路十墩之首，除司屯兵、烽火、传递军情、保护屯耕和保障通商、通讯外，由于其形威严高耸，其势雄壮险峻，还具有重要的军事威慑作用。它的存在及其完整保存是构成现在嘉峪关古代军事防御体系完整性的重要依据。
“万里长城第一墩”南距关城7.5公里。它紧随关城主体之后修建，由肃州兵备道李涵监筑，始于明．靖十八年（公元1539年）。该墩台于讨赖河北岸深80多米的垂直峭壁边沿而建。墩台筑于明墙内侧2米处，残高8.3米，底边东西宽14.3米，南北长15.7米，为黄土夹沙夯筑而成，夯层15厘米。其下，讨赖河水流湍急；望北向南，巍巍黑白两山环抱；东西一线，水天相接——万里长城第一墩宛若关城之铜墙铁壁，与关城一脉相承，浑然一体；两者交相辉映，合成“西襟锁钥”，共享“帷屏西极”。
“第一墩”之上，河川山地一览无余，嘉峪关险要的地理位置便一目了然。
小鸟天堂位于新会城区以南10公里的天马村河中。“一株榕树便天堂”，一句诗概括了小鸟天堂的特点。三百八十多年前，这里原是一个水中泥墩，一棵榕树经长期繁衍，成为覆盖面积达一公顷的“独木林”，泥墩也成为绿岛。岛上的榕树栖息着数万只的十多种小鸟，尤以白鹭和灰鹭最多。白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，蔚为奇观，形成“独木成林、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。380多年来，天马人一直用“爱树护鸟，爱护自己，爱护子孙”的祖训教育着一代又一代的后人，用各种各样方式保护这个赖以生存的环境，使这个自然奇观完好无损地保存至今。1933年，著名作家巴金游后写了散文《鸟的天堂》，“小鸟天堂”从此得名。2002年12月5日，广东省委书记张德江在陪同原国务院副总理钱其琛视察小鸟天堂时，还根据小鸟天堂古巨榕的生长特征与目前国内外经济发展规律，提出了著名的“榕树效应”经济理论，使小鸟天堂的知名度、美誉度、影响力正在与日俱增。小鸟天堂经2002年重新规划扩建后，占地达面积40多万平方米，形成一个独具岭南水乡自然特式，聚集“古榕、鹭鸟、天马人”历史文化和民间传统生态环境保护特色的自然文化景点。是一个充分体现人与自然和谐相处的典范主题景区，是目前侨乡新八景之首。
少昊陵，古称云阳山，位于曲阜城东4公里处的高阜上，有“中国金字塔”之称。传为少昊的墓地，是我国著名古陵之一。 少昊，号金天氏，传为黄帝之子，五帝之一。“能修太昊之法，以金德王天下”。曾都于曲阜。 公元1012年（宋大中祥符五年）垒石成墓，雕石像。公元1111年（宋政和元年）用万余块石砌起陵坛。 少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。
五莲山风景名胜区，总面积68平方公里，由五莲山、九仙山两大风景区组成，位于鲁东南沿海，东邻避暑胜地青岛，南接海滨城市日照，西接“亚洲银杏王”驻地莒县，北靠世界风筝都潍坊，素有“台湾花莲，山东五莲”，“山西五台、山东五莲”之美誉。 五莲山风景名胜区奇石林立、景致奇异，各有千秋。域内万木葱郁，清丽峻茂，燕鹊环谷，山泉绕溪，匹练飞瀑，种种胜境，构绘出一幅清新、雅致、秀美、险绝的画卷，从而使宋代文豪苏轼也盛赞“奇秀不减雁荡”。纵观五莲山风景区，众多的人文景观和自然景观有机地融于一体，造就了风景区奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4涧等400余景无不透露着大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可谓景点遍布，水水相连，生机勃勃，灵气无限。 五莲山因五莲列峙，耸接云霄，如莲花初放而得名，九仙山则因八仙过海战恶龙，山神倾力育万树而流传。两山虽各有特色，但却共五大景观闻名遐迩。其一是奇峰怪石。景区内奇峰林立，怪石嶙峋，上不见巅，下不见路，奇色异景比比皆是；又颇具灵气，似唤之能应，驱之能动，五指峰、钵盂峰、玉烛峰、万卷书、龟峰、靴石、无字碑等均形成颇具特色的峰石景观。其二是石窟幽洞。大自然以神来之手给这里创造了许多的洞天福地，并且赋予了一个个带有传奇色彩的美名。藏在烟雨涧下的水帘洞，巨石叠垒而成，滴水成帘，人入洞中，暑气皆无。似洞非洞的一线天，仰望苍穹，一线尽收，使您不得不赞叹大自然的神妙。其三是花木景观。景区内有大面积的森林植被和野生花卉，林木覆盖率达70%以上，丰富绚丽，具波澜壮阔之美。这里不但是齐鲁最大的野生药库，而且野生花卉种类繁多，达4000余种。其中，最著名的是野生杜鹃花自然保护区，其花色之丽、品种之多、面积之广，实为罕见。
位于汤山镇的古猿人洞的发现是继云南云谋、陕西蓝田、北京周口店、安徽和县猿人之后的重大考古突破。1995年后，这里便成为对游客开放的旅游景点。
汤山镇西的雷公山中，有一个巨大的溶洞群，现已探明溶洞总面积达数万平方米，目前对游人开放的有雷公洞和葫芦洞。1993年3月13日葫芦洞内出土了一具较完整的古人类头骨化石，引起了世界的瞩目。考古学家在此先后发现了十几种动物化石,据科学鉴定，这大约出生于30万年前的南京猿人，南京地区人类史也因此向前推进了20多万年，同时也证实长江流域是中华民族的发祥地之一。在葫芦洞内发现的化石还有肿骨鹿、斑鹿等十余种，这些动物多生长在距今1.5亿年前的中更新世。
汤山猿人洞景区可分为六大块，分别为入口处石壁雕泉景观、山脚下的古人类石刻园、古人类史料陈列馆、遗址洞口山崖猿人雕刻景观、天然溶洞景观、竹园休闲区。按朱教授构想，这里将成为一个展现南京甚至全国的古人类“石头公园”。原本暴露于石崖上的漏斗形的豁口，成为一个天然的浮雕石壁。根据实地考察，石壁上形似人头形体的石块将略加雕凿，成为4—5处“南京猿人”头像，与美国总统山不同的是，猿人头像避免斧凿痕迹，与天然山石浑为一体。此外，在洞窟山顶上，伫立着两三尊巨型猿人狩猎青铜雕像，做为猿人洞的巨型标志。在整个景区内，随处可见茅屋、石器、巢居屋、穴居屋等石器时代建筑小品，充满历史感。
化石的发现 2005年4月的一天，刚刚下过一场雨，家住汤山的刘先生夫妇在葫芦洞附近采石头意外发现几块长相怪异的“石头”，仔细一看发现其中一块长得很像牙齿。联想到当地著名的“南京猿人”，刘先生决定把这些石头送到南京地质古生物所做“鉴定”。事隔一年左右，这些石头的身份初步被确认了，它们很可能是距今100万年前的猕猴或是狒狒的化石，而这一发现为证明“苏皖地区是东亚人类发源地的中心之一”的观点提供更有力的依据。
怪石采石场附近现身
提起“南京猿人”恐怕没有人会不知道，由于在汤山地区的葫芦洞进行采石，意外发现了两个头盖骨，经专家鉴定，取得世界性的关注。1992年初，该地区准备开发成旅游景点，原来在这个地方的采石场被转移到葫芦洞西面500米处的煤灰场处。后来采石场被刘先生承包了下来，发现化石的当天他本来是在场南面的山坡上采石头，哪知道看见了很多像牙齿的“石头”。过了几天他又去山上，竟然意外地发现山坡上3—4米高的地方还有一个小洞，离洞不远的地方又出现几个牙齿样石头和另外一些奇怪的石头，他怀疑这些“石头”原先就是在这个洞里，后来被雨水冲刷而掉了下来。当他准备进洞里仔细看看时，可由于岩石太过陡峭，所以未能成行。为了搞清楚这些石头究竟是什么，刘先生准备找专家确认。
“身世”疑云重重
第一个看到这些化石的人是南京地质与古生物所的许汉奎研究员，从他提供的实物来看，这些化石的确长得很“怪异”。其中一个化石被保存得很好，上面清晰可见4颗牙齿，牙齿较大而且很锋利；另外一个化石上明显有一块被刮过的痕迹，痕迹表面很光滑。许汉奎研究员说，单从外表上看，无法肯定这些牙齿是不是猿人的，而那块被刮过的痕迹，更是无法解释。由于猿人化石一直是“凤毛麟角”，所以哪怕是一颗牙齿都是极其难得的，大名鼎鼎的云南元谋人也仅仅被找到了三颗牙齿，但它却使我国猿人的历史推前到170万年。以前只是发现两个“南京猿人”头盖骨，后来正式发掘时找到过一个臼齿化石，但经相关专家研究认为，这颗牙齿应属于智人牙齿，并非是南京猿人的牙齿。如果这次的牙齿化石真的是猿人的，那将是一个举世震惊的重大发现。
化石“面纱”掀开一角
由于事情紧急，许汉奎研究员把化石带到北京古脊椎动物与古人类研究所，该所的吴新智院士看后，认为不太像猿人牙齿，倒有些像狒狒牙齿，但比狒狒的牙齿稍微偏大。为了进一步弄清楚，他又把化石交给他的学生——同号文博士，他也对化石的种种奇特现象难以下结论，又把化石交给了陈胜前博士。2006年3月底，北京方面终于传来了好消息，经研究人员讨论，根据化石所在的地质年代来分析，它可能是100万年前的。其中牙齿化石很可能是裴氏猕猴的上颌骨（上嘴巴）的臼齿；至于那块被刮了一下的肢骨化石，研究人员认为好像是狒狒的；而为什么会有刮的那一块，至今都没有最后的定论。目前这些化石还在北京，相关专家表示要进一步研究比对。
有助于人类“多源”论
尽管并不是南京猿人的化石，但是这些化石可以表明苏皖地区在100万年前很适合猿猴类生长和繁衍。此前我国古人类学家吴新智院士和美国、澳大利亚学者早就共同提出：人类发源地既在非洲，也在东亚的多地起源论；近年来不少学者认为，苏皖地区是东亚人类起源地的中心之一。目前我国发现的最早的灵长类骨化石在安徽潜山，距今6000多万年；溧阳地区又发现距今4500万年的中华曙猿；泗洪双沟又出现了1500万年至1000万年的双沟醉猿；而在安徽繁昌又发现240万年前的石器，说明当时已进入猿人时期。后来安徽巢湖又有20万年前的“早期智人”；镇江、泗洪又出现3万年到4万年前的“晚期智人”。在安徽和江苏这样一个范围里，发现了从灵长类——猿猴——猿人——智人完整演变过程的化石，这些都为“苏皖地区是东亚人类发源地”的假说提供了强有力的证据。
温泉别墅坐落在汤山镇汤泉路3号，距南京城28公里。这里层峦环抱，绿树掩映，鸟语花香，湿泉喷涌。四周有举世无双的阳山碑材，“南京猿人”栖息的汤山溶洞，巧夺天工的安基湖和律宗第一名山的隆昌寺等。这里自古以来令人神往，名人雅士接踵而至。民国初年大批达官显贵先后在此营建温泉别墅，其中有江宁名人陶保晋于1919年建筑的“陶庐”。
1927年，民国建都南京。不久，“陶庐”作为“逆产”被没收。1946年4月，国民政府将该庐改建为蒋介石、宋美龄的专用温泉别墅。该建筑中西结合，庄重典雅，分地上和地下两层。进门为二层，有会客室、休息室、棋室；地下室有蒋宋夫妇“鸳鸯浴池”、侍卫官浴池和随员浴池。适逢假日，蒋氏夫妇在侍从人员陪同下驱车来庐沐洗小憩。
岁月流逝，而温泉别墅一直保持着原建筑风貌。现在，别墅由南京市市级机关事务管理局管理。经过数次修葺整理，美化环境，更新设备，小院春回，更显幽静清丽。现在，已作为旅游点对外开放，供人们参观、沐浴，领略其怡情雅趣。
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天海一线，此岸？彼岸？
夏总：我很喜欢你的作品，希望有时间跟你学习。很美！
汤泉美景之一
位于桐庐市西15公里富春江之北岸的宫春山上。相传是东汉高士严光（字子陵）隐居垂钓之地，故亦称严陵山。史载，严子陵，浙江会稽余姚人。少有高名，与刘秀同游学。刘即帝位，征召其为谏议大臣，拒之，归隐富春江衅，耕钓以终。相传刘秀称帝后，曾3 次遣使才访得严子陵入京，与之畅叙友情井同榻而卧。睡间，严以足压在刘秀腹上，刘亦不以为然。次日太史上奏："客星犯帝座，甚急"。刘秀笑道：朕与故人严子陵共卧耳。自汉以来，严甘愿贫苦，淡泊名利的品质一直为后世所景仰，全国称其钓台处有10余处，以此最为著名。 钓台分为东西两处，均为高约70米半山上的磐石，相距80余米，在登山石径岔道上有"双清亭"，民国年间所建，亭联为："登钓台南望，神怡心旷；想先生之风，山高水长"。东台为严垂钓处，有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，石亭为乾隆年建，甚古朴。侧有平台如矾，在此远眺，青山拥春江，俨如画卷。1961年冬，郭沫若曾游此地，作诗提出"岭上投竿殊费解"的疑问，并发表"由来胜迹流传久，半是存真半是猜"的中肯见解。西台亦称谢翱台，南宋遗民谢翱于元至元二十六年（1290年）在此面北痛哭，奠祭爱国英雄文天祥。继之泛舟江上，以竹如意击石，唱《楚辞》为文招魂，并撰《西台恸哭记》以述其事。谢死后，葬于钓台之南。后人对谢义举相当敬佩，因称"东西钓台，名垂千古"。钓台码头上有石坊，正额："严子陵钓台"；背额："山高水长"，为赵朴初、沙孟海所书。西侧沿江新建严先生祠堂，祠内东壁立有宋范仲淹所撰《严先生祠堂记》石碑，文中"云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长"之名句流传至今。东西"富春江诗文碑林"长廊，荟萃历朝诗文，云集全国书家挥毫立碑，蔚然而成大观；并有李白、白居易、陆游、范仲淹等古代文豪石像20余座错落存于山麓密林之间。 由钓台上溯25公里许，至梅城，江水平阔、奇峰对峙，绝多险滩，为著名的七里泷，亦称七里濑。古有"天下佳山水，古今推富春"，即咏此。
第一墩，又名“讨赖河墩”，位于嘉峪关南讨赖河岸，距关城7.5公里。始建于明嘉靖十一年（公元一五三三年）是原肃州西长城的南端墩台，也是明代万里长城西段第一墩台，故名：万里长城第一墩。它是嘉峪关长城防御体系中的重要组成部分，又是长城沿线气势最为壮观的墩台。
墩台筑于长城墙体内侧，矗立于五十七米高的垂直河岸上，地形奇险，猿臂难攀，，现残高8.3米，底边东西底阔14.3米，南北长15.7米。为黄土夯筑，夯层20厘米。
墩台所处之地位祁连山麓冲击扇，冲击扇砂石层厚度达数百米。其性干则坚硬，遇水则松散。由于祁连山雪水和雨洪常年冲刷，冲积扇上切下一深深的河谷，讨赖河因此而形成。由于河水常年冲刷，墩下河岸逐渐坍塌。又因讨赖河水险莫测，遇山洪时，河水猛涨，每秒最大流量曾达500立方米；而平常最小流量每秒仅有1.9立方米；年平均流量为每秒19立方米。所以墩台的保护与河水的流量大小有直接的关系。
为保护这一著名长城遗迹，一九九八年至一九九九年，我市文物部门在墩台下河谷中轴线北侧筑一拦水坝，坝高1米，坝底宽5米，坝顶宽2米，坝长296米。此坝曾发挥过一定作用，阻挡了小流量的河水，减轻了河水对墩台下河岸底部的冲刷。但遇大水，则无济于事。所以墩台东南角已坠下河谷，所余部分也岌岌可危。2002年12月，嘉峪关一带发生5.6级地震，墩台西侧河岸又开始裂缝。因此，墩台的保护，迫在眉睫。需紧靠墩台河岸建造一与河岸等高、长500—700米的阶梯式月牙形护坡，方可彻底解决墩台的坍塌问题。还可在墩台西面300米处建造一钢筋混凝土结构的仿“天生桥”，引水至桥上，形成桥瀑奇观或水帘，以方便游客跨越河谷观瞻著名的万里长城第一墩。
“讨赖河墩”又称“长城第一墩”。
万里长城烽燧墩台无数，讨赖河墩所处地理位置独特，气势险峻，巍为壮观。它是修筑于明代的，万里长城雄浑龙脉之于祖国西部的真正发端，因其依形就势而筑，扼首讨赖河天险而得名，故又得嘉誉：“万里长城第一墩”。
“万里长城第一墩”是嘉峪关古代军事防御体系中的66座烽燧墩台的南路十墩之首，除司屯兵、烽火、传递军情、保护屯耕和保障通商、通讯外，由于其形威严高耸，其势雄壮险峻，还具有重要的军事威慑作用。它的存在及其完整保存是构成现在嘉峪关古代军事防御体系完整性的重要依据。
“万里长城第一墩”南距关城7.5公里。它紧随关城主体之后修建，由肃州兵备道李涵监筑，始于明．靖十八年（公元1539年）。该墩台于讨赖河北岸深80多米的垂直峭壁边沿而建。墩台筑于明墙内侧2米处，残高8.3米，底边东西宽14.3米，南北长15.7米，为黄土夹沙夯筑而成，夯层15厘米。其下，讨赖河水流湍急；望北向南，巍巍黑白两山环抱；东西一线，水天相接——万里长城第一墩宛若关城之铜墙铁壁，与关城一脉相承，浑然一体；两者交相辉映，合成“西襟锁钥”，共享“帷屏西极”。
“第一墩”之上，河川山地一览无余，嘉峪关险要的地理位置便一目了然。
小鸟天堂位于新会城区以南10公里的天马村河中。“一株榕树便天堂”，一句诗概括了小鸟天堂的特点。三百八十多年前，这里原是一个水中泥墩，一棵榕树经长期繁衍，成为覆盖面积达一公顷的“独木林”，泥墩也成为绿岛。岛上的榕树栖息着数万只的十多种小鸟，尤以白鹭和灰鹭最多。白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，蔚为奇观，形成“独木成林、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。380多年来，天马人一直用“爱树护鸟，爱护自己，爱护子孙”的祖训教育着一代又一代的后人，用各种各样方式保护这个赖以生存的环境，使这个自然奇观完好无损地保存至今。1933年，著名作家巴金游后写了散文《鸟的天堂》，“小鸟天堂”从此得名。2002年12月5日，广东省委书记张德江在陪同原国务院副总理钱其琛视察小鸟天堂时，还根据小鸟天堂古巨榕的生长特征与目前国内外经济发展规律，提出了著名的“榕树效应”经济理论，使小鸟天堂的知名度、美誉度、影响力正在与日俱增。小鸟天堂经2002年重新规划扩建后，占地达面积40多万平方米，形成一个独具岭南水乡自然特式，聚集“古榕、鹭鸟、天马人”历史文化和民间传统生态环境保护特色的自然文化景点。是一个充分体现人与自然和谐相处的典范主题景区，是目前侨乡新八景之首。
少昊陵，古称云阳山，位于曲阜城东4公里处的高阜上，有“中国金字塔”之称。传为少昊的墓地，是我国著名古陵之一。 少昊，号金天氏，传为黄帝之子，五帝之一。“能修太昊之法，以金德王天下”。曾都于曲阜。 公元1012年（宋大中祥符五年）垒石成墓，雕石像。公元1111年（宋政和元年）用万余块石砌起陵坛。 少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。
五莲山风景名胜区，总面积68平方公里，由五莲山、九仙山两大风景区组成，位于鲁东南沿海，东邻避暑胜地青岛，南接海滨城市日照，西接“亚洲银杏王”驻地莒县，北靠世界风筝都潍坊，素有“台湾花莲，山东五莲”，“山西五台、山东五莲”之美誉。 五莲山风景名胜区奇石林立、景致奇异，各有千秋。域内万木葱郁，清丽峻茂，燕鹊环谷，山泉绕溪，匹练飞瀑，种种胜境，构绘出一幅清新、雅致、秀美、险绝的画卷，从而使宋代文豪苏轼也盛赞“奇秀不减雁荡”。纵观五莲山风景区，众多的人文景观和自然景观有机地融于一体，造就了风景区奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4涧等400余景无不透露着大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可谓景点遍布，水水相连，生机勃勃，灵气无限。 五莲山因五莲列峙，耸接云霄，如莲花初放而得名，九仙山则因八仙过海战恶龙，山神倾力育万树而流传。两山虽各有特色，但却共五大景观闻名遐迩。其一是奇峰怪石。景区内奇峰林立，怪石嶙峋，上不见巅，下不见路，奇色异景比比皆是；又颇具灵气，似唤之能应，驱之能动，五指峰、钵盂峰、玉烛峰、万卷书、龟峰、靴石、无字碑等均形成颇具特色的峰石景观。其二是石窟幽洞。大自然以神来之手给这里创造了许多的洞天福地，并且赋予了一个个带有传奇色彩的美名。藏在烟雨涧下的水帘洞，巨石叠垒而成，滴水成帘，人入洞中，暑气皆无。似洞非洞的一线天，仰望苍穹，一线尽收，使您不得不赞叹大自然的神妙。其三是花木景观。景区内有大面积的森林植被和野生花卉，林木覆盖率达70%以上，丰富绚丽，具波澜壮阔之美。这里不但是齐鲁最大的野生药库，而且野生花卉种类繁多，达4000余种。其中，最著名的是野生杜鹃花自然保护区，其花色之丽、品种之多、面积之广，实为罕见。
位于汤山镇的古猿人洞的发现是继云南云谋、陕西蓝田、北京周口店、安徽和县猿人之后的重大考古突破。1995年后，这里便成为对游客开放的旅游景点。
汤山镇西的雷公山中，有一个巨大的溶洞群，现已探明溶洞总面积达数万平方米，目前对游人开放的有雷公洞和葫芦洞。1993年3月13日葫芦洞内出土了一具较完整的古人类头骨化石，引起了世界的瞩目。考古学家在此先后发现了十几种动物化石,据科学鉴定，这大约出生于30万年前的南京猿人，南京地区人类史也因此向前推进了20多万年，同时也证实长江流域是中华民族的发祥地之一。在葫芦洞内发现的化石还有肿骨鹿、斑鹿等十余种，这些动物多生长在距今1.5亿年前的中更新世。
汤山猿人洞景区可分为六大块，分别为入口处石壁雕泉景观、山脚下的古人类石刻园、古人类史料陈列馆、遗址洞口山崖猿人雕刻景观、天然溶洞景观、竹园休闲区。按朱教授构想，这里将成为一个展现南京甚至全国的古人类“石头公园”。原本暴露于石崖上的漏斗形的豁口，成为一个天然的浮雕石壁。根据实地考察，石壁上形似人头形体的石块将略加雕凿，成为4—5处“南京猿人”头像，与美国总统山不同的是，猿人头像避免斧凿痕迹，与天然山石浑为一体。此外，在洞窟山顶上，伫立着两三尊巨型猿人狩猎青铜雕像，做为猿人洞的巨型标志。在整个景区内，随处可见茅屋、石器、巢居屋、穴居屋等石器时代建筑小品，充满历史感。
化石的发现 2005年4月的一天，刚刚下过一场雨，家住汤山的刘先生夫妇在葫芦洞附近采石头意外发现几块长相怪异的“石头”，仔细一看发现其中一块长得很像牙齿。联想到当地著名的“南京猿人”，刘先生决定把这些石头送到南京地质古生物所做“鉴定”。事隔一年左右，这些石头的身份初步被确认了，它们很可能是距今100万年前的猕猴或是狒狒的化石，而这一发现为证明“苏皖地区是东亚人类发源地的中心之一”的观点提供更有力的依据。
怪石采石场附近现身
提起“南京猿人”恐怕没有人会不知道，由于在汤山地区的葫芦洞进行采石，意外发现了两个头盖骨，经专家鉴定，取得世界性的关注。1992年初，该地区准备开发成旅游景点，原来在这个地方的采石场被转移到葫芦洞西面500米处的煤灰场处。后来采石场被刘先生承包了下来，发现化石的当天他本来是在场南面的山坡上采石头，哪知道看见了很多像牙齿的“石头”。过了几天他又去山上，竟然意外地发现山坡上3—4米高的地方还有一个小洞，离洞不远的地方又出现几个牙齿样石头和另外一些奇怪的石头，他怀疑这些“石头”原先就是在这个洞里，后来被雨水冲刷而掉了下来。当他准备进洞里仔细看看时，可由于岩石太过陡峭，所以未能成行。为了搞清楚这些石头究竟是什么，刘先生准备找专家确认。
“身世”疑云重重
第一个看到这些化石的人是南京地质与古生物所的许汉奎研究员，从他提供的实物来看，这些化石的确长得很“怪异”。其中一个化石被保存得很好，上面清晰可见4颗牙齿，牙齿较大而且很锋利；另外一个化石上明显有一块被刮过的痕迹，痕迹表面很光滑。许汉奎研究员说，单从外表上看，无法肯定这些牙齿是不是猿人的，而那块被刮过的痕迹，更是无法解释。由于猿人化石一直是“凤毛麟角”，所以哪怕是一颗牙齿都是极其难得的，大名鼎鼎的云南元谋人也仅仅被找到了三颗牙齿，但它却使我国猿人的历史推前到170万年。以前只是发现两个“南京猿人”头盖骨，后来正式发掘时找到过一个臼齿化石，但经相关专家研究认为，这颗牙齿应属于智人牙齿，并非是南京猿人的牙齿。如果这次的牙齿化石真的是猿人的，那将是一个举世震惊的重大发现。
化石“面纱”掀开一角
由于事情紧急，许汉奎研究员把化石带到北京古脊椎动物与古人类研究所，该所的吴新智院士看后，认为不太像猿人牙齿，倒有些像狒狒牙齿，但比狒狒的牙齿稍微偏大。为了进一步弄清楚，他又把化石交给他的学生——同号文博士，他也对化石的种种奇特现象难以下结论，又把化石交给了陈胜前博士。2006年3月底，北京方面终于传来了好消息，经研究人员讨论，根据化石所在的地质年代来分析，它可能是100万年前的。其中牙齿化石很可能是裴氏猕猴的上颌骨（上嘴巴）的臼齿；至于那块被刮了一下的肢骨化石，研究人员认为好像是狒狒的；而为什么会有刮的那一块，至今都没有最后的定论。目前这些化石还在北京，相关专家表示要进一步研究比对。
有助于人类“多源”论
尽管并不是南京猿人的化石，但是这些化石可以表明苏皖地区在100万年前很适合猿猴类生长和繁衍。此前我国古人类学家吴新智院士和美国、澳大利亚学者早就共同提出：人类发源地既在非洲，也在东亚的多地起源论；近年来不少学者认为，苏皖地区是东亚人类起源地的中心之一。目前我国发现的最早的灵长类骨化石在安徽潜山，距今6000多万年；溧阳地区又发现距今4500万年的中华曙猿；泗洪双沟又出现了1500万年至1000万年的双沟醉猿；而在安徽繁昌又发现240万年前的石器，说明当时已进入猿人时期。后来安徽巢湖又有20万年前的“早期智人”；镇江、泗洪又出现3万年到4万年前的“晚期智人”。在安徽和江苏这样一个范围里，发现了从灵长类——猿猴——猿人——智人完整演变过程的化石，这些都为“苏皖地区是东亚人类发源地”的假说提供了强有力的证据。
温泉别墅坐落在汤山镇汤泉路3号，距南京城28公里。这里层峦环抱，绿树掩映，鸟语花香，湿泉喷涌。四周有举世无双的阳山碑材，“南京猿人”栖息的汤山溶洞，巧夺天工的安基湖和律宗第一名山的隆昌寺等。这里自古以来令人神往，名人雅士接踵而至。民国初年大批达官显贵先后在此营建温泉别墅，其中有江宁名人陶保晋于1919年建筑的“陶庐”。
1927年，民国建都南京。不久，“陶庐”作为“逆产”被没收。1946年4月，国民政府将该庐改建为蒋介石、宋美龄的专用温泉别墅。该建筑中西结合，庄重典雅，分地上和地下两层。进门为二层，有会客室、休息室、棋室；地下室有蒋宋夫妇“鸳鸯浴池”、侍卫官浴池和随员浴池。适逢假日，蒋氏夫妇在侍从人员陪同下驱车来庐沐洗小憩。
岁月流逝，而温泉别墅一直保持着原建筑风貌。现在，别墅由南京市市级机关事务管理局管理。经过数次修葺整理，美化环境，更新设备，小院春回，更显幽静清丽。现在，已作为旅游点对外开放，供人们参观、沐浴，领略其怡情雅趣。